الحركات ذات الصلة: إذا استخدمنا البرمجيات الحرة ، فهل نحن أيضًا قراصنة؟

لقد قيل الكثير بشكل منفصل ، هنا في المدونة وفي النظام البيئي العالمي للإنترنت حول حركة البرمجيات الحرة (SL) وحركة القرصنة. ومع ذلك ، هناك الكثير ممن لا يعرفون بشكل كامل أو كامل تاريخ كلتا الحركتين. وعادة ما يكون لديهم شك ، إذا كان أحدهما مرتبطًا بالآخر ، أو إذا كانا معاكسين أو ذات صلة.

حتى السؤال "إذا استخدمنا البرمجيات الحرة ، فهل نحن قراصنة؟" وعادة ما يكون جوهرها موضوع السخرية (Memes and Jokes) من جانبها ومن الغرباء لمجتمعات الحركتين. لكن ما هو الصحيح في مثل هذا السؤال؟ أي حركة جاءت أولاً؟ هل أثر الأول في إنشاء و / أو تطوير الآخر؟ هذه وغيرها من الأسئلة سنحاول توضيحها من خلال هذا المنشور الصغير المتواضع حول هذا الموضوع.

مقدمة

En otras oportunidades en el Blog DesdeLinux hemos tocado temas parecidos o relacionados con alguno o ambos conceptos, es decir, el Software Libre y los Hackers. من بين أحدث المقالات التي يمكن أن أذكرها مني:

1. «تعليم القرصنة: حركة البرمجيات الحرة والعملية التعليمية"و
2. «أناركية التشفير: البرمجيات الحرة والتمويل التكنولوجي ، المستقبل؟".

من المدون «ChrisADR» عنوان المقال: «ماذا يعني الهاكر حقا؟".

وبالنسبة للكثيرين ، قد تكون علاقة وأصل كل من "الحركات التقنية السياسية والحركات التقنية الاجتماعية" غير معروفة. ومع ذلك ، فإن الحقيقة هي أن لديهم أصلًا مشتركًا جدًا ، وهم يتشاركون في نفس التاريخ مع أهداف متشابهة جدًا ، من وجهة نظر تكنولوجية وسياسية واجتماعية.

تاريخ

قصة شائعة تُروى عادةً من أصل تكنولوجيا المعلومات والاتصالات الحالية (ICT) منذ أقل من 100 عام.، خاصة من بداية "الإنترنت" والتقنيات المرتبطة بمفهوم "إنترنت الأشياء".

أهداف

وبعض الأهداف المشتركة التي ترتبط عادة بخصوصية وأمن الأفراد. وبقدرة كل فرد على التعلم والتعليم وإنشاء ومشاركة واستخدام وتعديل كل شيء (سواء كان تقنيًا أم لا) في متناولهم داخل مجتمع اليوم. كل هذا بشكل واسع ولكن بتأثير جذري وفعال ومبتكر على أكبر عدد ممكن من الناس على أي مستوى اجتماعي واقتصادي وسياسي ، ودون توقف عند الحدود الجغرافية والدينية والثقافية.

نهاية

وبهدف مشترك يتمثل في خلق جيل جديد من المواطنين وحركات المواطنين التي تفضل و / أو تحقق التغييرات في أنفسهم ، وفي مجتمعاتهم وحكوماتهم. وهذا بدوره يولد نماذج جديدة ومبتكرة في نماذج الحكم ، والتعايش ، والإنتاج ، والتعليم ، والتدريب ، والتعلم ، والإبداع ، في ظل المبادئ المشرفة والمحترمة التالية: "مجانية ، ومفتوحة ، ومتاحة ، وآمنة".

الحركات التقنية السياسية و / أو التقنية الاجتماعية

نظرًا لتطور البشرية تقنيًا ، فقد مرت بمراحل مختلفة ، بمعدلات أو درجات مختلفة ، اعتمادًا على منطقة الكوكب ، أي في البلدان أو القارات. من الثورة التكنولوجية الصناعية الأخيرة إلى الثورة التكنولوجية الرقمية الأخيرة ، حدثت العديد من التغييرات السياسية والاجتماعية ، والتي بدورها غيرت القواعد الاقتصادية والثقافية (قواعد) الناس و / أو المجتمعات.

وهكذا ، قبل وأثناء وبعد كل حقبة أو مرحلة ذات صلة من الإنسانية ، نشأت وستنشأ مختلفة. حركات تعتمد على استخدام التكنولوجيا والمعرفة بكل لحظة. حركات بارزة ، من بين أمور أخرى ، لتأثيرها على تطور تاريخ البشرية. لكن الحركات التي تبدو اليوم هي:

حركة القراصنة

يُفهم بالمعنى الواسع والعملي أن أ "الهاكر" هو الشخص الذي يتقن معرفة أو فنًا أو تقنية أو تقنية بشكل جيد جدًا أو جيدًا تمامًا ، أو العديد منها في نفس الوقت ، ويسعى باستمرار ويدير لتجاوز أو تجاوز نفس الشيء من خلال الدراسة والممارسة المستمرة لصالح نفسه والآخرين ، أي الأغلبية.

الأصل

من هذا المفهوم يمكن الاستدلال على أن "الهاكرز" غالبًا ما تم الخلط بينهم وبين "العباقرة" في كل عصر ، وبالتالي ، فقد وُجدوا منذ نشأة البشرية نفسها. السماح بالتغييرات والثورات أو تفضيلها من خلال التقدم التكنولوجي المتاح في كل عصر.

أهمية

ومع قدوم عصرنا الحديث من تكنولوجيا المعلومات والاتصالات (المعلوماتية / الحوسبة) وخاصة الإنترنت وإنترنت الأشياء ، "المتسللون" اليوم هم أولئك الذين يحققون من خلال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات التغييرات المهمة والضرورية عليهم.

لتحقيق ، بدوره ، تغييرات في قطاعات مهمة أخرى مثل التعليم أو السياسة أو الاقتصاد، لصالح أو ضد قطاعات أو مصالح معينة ، والتي تضر عمومًا بالأغلبية المحرومين أو المنتهكة بطريقة أو بأخرى.

حركة البرمجيات الحرة

أن يتم فهمها بالمعنى الواسع والعملي على أنها برمجيات حرة لجميع تلك البرامج التي تم تطويرها بشكل فردي أو جماعي بموجب مبادئ أساسية معينة أو الحريات الأربع (4) التي هي:

• الاستخدام: حرية استخدام البرمجيات لتتمكن من استخدامها بحرية بغض النظر عن الغرض منها.
• دراسة: حرية دراسة كيفية تصميم البرنامج لمعرفة كيفية عمله.
• حصة: حرية توزيع البرنامج للتأكد من أنه يمكننا مساعدة الآخرين في الحصول عليه.
• ليصبح أفضل: حرية تعديل عناصره وتحسينها وتكييفها مع الاحتياجات المختلفة.

الأصل

مع الأخذ في الاعتبار ، يمكن إرجاع أصل حركة SL إلى الوقت الذي أصبحت فيه الحوسبة العلمية شائعة حوالي الخمسينيات / الستينيات. حيث تم إنشاء معظم البرامج بواسطة نفس علماء الكمبيوتر والأكاديميين ومجموعات الباحثين.

كل هؤلاء الناس عملوا بشكل تعاوني مع بعضهم البعض. وبمساعدة مجموعات المستخدمين ، قاموا بتوزيع المنتجات النهائية المذكورة بحيث يمكنهم تعديلها لتحقيق الترتيبات اللازمة و / أو التحسينات في وقت لاحق.

وهي في حوالي الثمانينيات ، عندما تتشكل وتتجلى، والتي تُعرف حاليًا بالحركة "التقنية الاجتماعية" للبرمجيات الحرة و GNU / Linux. ويرجع ذلك إلى ظهور حركة ومجتمع على استعداد لتلبية الحاجة إلى تنفيذ مشاريع حرة وحرة. من أجل مكافحة التطور الساحق والأغلبية للبرامج الخاصة السائدة.

أهمية

العودة إلى الوقت الذي كان فيه تطوير أجهزة الكمبيوتر والبرمجيات الأولى عملاً تعاونيًا وأكاديميًا بعمق. حتى اليوم ، عندما تحتل حركة SL و GNU / Linux مكانة مرموقة في التاريخ التكنولوجي الحديث لمجتمع اليوم. نظرًا لأن جميع البرامج التي تم إنشاؤها ، فإن البرمجيات الحرة وجزء كبير مما هو حاليًا صناعة تطوير البرمجيات يعتمد على مبادئها (الحريات).

هذه المساهمة هي تعبير تكنولوجي ثقافي قيم ، فردي / جماعي (مواطن) وحتى تجاري (تجاري) مهم في جميع أنحاء العالم، ذات أهمية كبيرة في بعض البلدان أكثر من غيرها. عادة ما تكون الحركات الأخرى التي لا تقل أهمية وتنسجم مع مساهمات كبيرة في هذا الصدد هي حركة Cyberpunks وحركة Cryptoanarchist.

العلاقة بين حركة البرمجيات الحرة وحركة القرصنة

باختصار ، يمكننا القول إن العلاقة أكثر من واضحة وتكافل. نظرًا لأن حركة البرمجيات الحرة نشأت بشكل طبيعي من حركة الهاكر في الخمسينيات والستينيات. ويبقى حتى يومنا هذا استجابة طبيعية من المجتمع التكنولوجي.

إجابة لا يمكن تركها من خلال البرامج التجارية والخاصة والمغلقة (SCPC) الحالية ، أو سوء الإدارة أو التلاعب بالكامل من خلال عوامل القوة الأعلى في المجالات التكنولوجية والاقتصادية والسياسية.

وبدورها ، تزود حركة البرمجيات الحرة حركة الهاكر بالوسائل الصحيحة لتكنولوجيا البرمجيات. الوسائل التي تسمح لهم بالقيام بمهمة تحقيق والحفاظ على الحداثة والحرية التكنولوجية لجزء هائل من المجتمع البشري. دون تجاهل فقدان حقوقك في الخصوصية والأمن والحرية الفردية والجماعية.

حداثة وحرية تكنولوجية تميل أيضًا إلى أن تكون حصرية نظرًا لارتفاع التكاليف والقيود والعيوب لاستخدام SCPC. خاصة في المجتمعات التي لا تقدم بلدانها مستويات كافية من الدخل أو الثروة للحصول عليها وتحديثها باستمرار.

أو في البلدان التي تحاول فيها الحكومات أو القطاعات الاقتصادية تشكيل جماهير المواطنين أو السيطرة عليها من خلال استخدام بعض SCPC.  البرامج أو المنصات التي تقدم بياناتنا و / أو تتلقاها و / أو تسوقها بإذن أو بدون إذن ، أو تنتهك خصوصيتنا أو تتلاعب بآرائنا وحقائقنا.

اختتام

بعد قراءة هذا المنشور والمنشورات الموصى بها داخل المدونة ، نوصي أكمل قراءة ما يلي «كتب رقمية تتعلق بموضوع حركة البرمجيات الحرة وحركة القرصنة»في PDF.

نأمل أن تساعدك كل هذه المواد على فهم العلاقة بين الحركتين في أبعادها المناسبة ، أي بين حركة البرمجيات الحرة وحركة القرصنة. وأن ذلك يحظى بإعجاب الأغلبية وإثرائها الشخصي. أي مساهمة أو شك أو سؤال ، لا تتردد في التعليق على المنشور.

تذكر: «إذا كنت تؤمن و / أو تستخدم البرمجيات الحرة ، فأنت بالفعل هاكر ، فلماذا تساهم تقنيًا في النضالات والمثل السياسية والاجتماعية فقط.»- حتى المقال التالي!