מאמר בהשראת מאמרו של Swapnil Bhartiya במגזין Muktware.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
"כל עבודה טובה מתחילה כאשר היזם צריך לגרד את הגירוד שלו."
לפני מספר ימים הוענק ללינוס טורוואלדס פרס המילניום הטכנולוגי ושיק של 600 אלף יורו. בראיון ל- BBC הצהיר לינוס כי הרעיון של קוד פתוח היה שהוא יאפשר לכולם להיות "אנוכיים" ולא לנסות לגרום לכולם לתרום לטובת הכלל. זמן קצר לאחר מכן כתבה העיתונאית קרלה שרדר מאמר ב- lxer.com וביקרה את השימוש במונח "אנוכי" ו לוקח את זה כעלבון לאלפי מפתחי תוכנה בחינם.
אני חושב שהמחלוקת טמונה בפירוש המונח "אנוכי" בעינינו. בואו נראה אם עם הדוגמה הזו אני מבהיר את הדברים קצת. נניח שאתה עוזב את הבית ועוזר לאיש זקן לחצות את הרחוב. אם הייתי שואל מדוע עשית זאת, כנראה היית אומר "כי הזקן זקוק לעזרה." אבל אם שאלתי אותך על מה שהוא עשה כדי לעזור לזקן, בוודאי תגיד לי «כי me גורם לזה להרגיש טוב ש yo לעשות משהו כדי להפוך את החיים של מישהו אחר לטובים יותר. "
תשומת לב למילים "אני" ו"אני ". הם מילים הנמצאות בסיבה זו. YOUR אתה עושה טוב כי עושה את זה TE אתה מרגיש טוב יותר. זה להיות אנושי. בני אדם מונעים על ידי אותו "אני".
זה מזכיר לי משהו שראיתי בשיעור פילוסופיה כאשר ניתן "יסודות המטאפיזיקה" של עמנואל קאנט. קאנט אמר בספר ההוא שרצון טוב הוא רצון עבודת חובהכלומר, לא מתוך עניין, או מתוך נטייה, או מתוך רצון. לפעול מתוך חובה היה לפעול מתוך יראת כבוד או כבוד ל חוק מוסרי שהרצון נותן את עצמו. אחד עובד "מתוך חובה", כאשר הביצועים שלו היא אינה רודפת אחר עניין מסוים, ואינה תוצאה של נטייה או רצון, אך מונע אך ורק על ידי יראת כבוד או כבוד לחוק המוסריללא קשר לשאלה אם למעשיהם עלולות להיות השלכות חיוביות או שליליות עבור האדם שלהם. כל סיבה אחרת לאותו מעשה נחשבת «אָנוֹכִיוּת»על פי קאנט.
במילים אחרות: אם היה חוק מוסרי (שלך או קולקטיבי) שאומר שאתה צריך לעזור לקשישים לחצות את הרחוב, ואתה עוזר לקשישים, לא כי זה גורם לך להרגיש טוב לעשות זאת אלא בגלל שאתה מחויב כדי לעמוד בחוק המוסרי ההוא, שם היית פועל מתוך רצון טוב ולא מתוך אנוכיות.
עכשיו, בדיוק כמו שיש להפריד בין המוץ לחיטה, אתה צריך להפריד בין אנוכיות לחמדנות. זה דבר אחד לתרום מרצונך החופשי כל עוד יש לך שליטה על המכונה שלך ואחר הוא זהה אך כל עוד אתה לוקח שליטה על המכונה שלך. האחרון הוא חמדנות. גם בראיון, לינוס אומר כי הסיבות "האנוכיות" של כל אחת מהן הם לא צריכים להיות קשורים לתגמול כספי.
בכל מקרה. זו דעתי הצנועה. בואו נראה אם אני חוזר על ההצלחה שהייתה למאמר הקודם שלי (che elav, האם זה בסדר שתסגור את ההערות על אותה מאמר? אני אומר לסיום הדיון).
ראיון BBC עם לינוס:
http://www.bbc.com/news/technology-18419231
המאמר של קרלה שרדר:
http://lxer.com/module/newswire/view/168555/index.html