Muktware 잡지에 실린 Swapnil Bhartiya의 기사에서 영감을받은 기사입니다.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
"모든 좋은 작업은 개발자가 자신의 가려움증을 긁을 때 시작됩니다."Eric S. Raymond
며칠 전 Linus Torvalds는 Millennium Technology Prize와 600 만 유로의 수표를 받았습니다. BBC와의 인터뷰에서 Linus는 다음과 같이 말했습니다. 오픈 소스의 아이디어는 모든 사람이 "이기적"이 될 수 있다는 것이 었습니다. 모든 사람이 공동선에 기여하도록하려고하지 않습니다. 얼마 후 저널리스트 인 Carla Schroder는 lxer.com에 "이기적"이라는 용어의 사용을 비판하는 기사를 썼습니다. 수천 명의 자유 소프트웨어 개발자에 대한 모욕으로 받아들이고.
논쟁은 "이기적"이라는 용어가 우리에게 의미하는 바에 있다고 생각합니다. 이 예제를 통해 제가 좀 더 명확히했는지 보겠습니다. 집을 떠나 노인이 길을 건너도록 도와 준다고 가정 해 보겠습니다. 왜 그랬는지 물으면 "노인이 도움이 필요해서"라고 말할 것입니다. 하지만 그가 노인을 돕기 위해 무엇을했는지 물어 보면, 당신은 분명히 말하게 될 것입니다. me 기분이 좋다 yo 다른 사람의 삶을 더 좋게 만들기 위해 무언가를하십시오. "
"나"와 "나"라는 단어에주의를 기울입니다. 그 이유 안에있는 말입니다. 귀하의 당신은 그것을하기 때문에 잘한다 TE 당신은 기분이 더 좋아집니다. 그것은 인간입니다. 인간은 그 "나"에 의해 움직입니다.
이것은 Emanuel Kant의 "형이상학의 기초"가 주어 졌을 때 철학 수업에서 본 것을 생각 나게합니다. 칸트는 그 책에서 선의는 직무즉, 관심도, 성향도, 욕망도 아닙니다. 의무를 다하는 것은 존경심이나 존경심으로 행동하는 것입니다. 도덕법 의지가 스스로를 제공합니다. 한 사람은 "임무 외"로 일할 때 특별한 관심을 추구하지 않으며 성향이나 욕망의 결과도 아닙니다.하지만 동기 부여는 전적으로 도덕법에 대한 경외심 또는 존중, 자신의 행동이 사람에게 긍정적 또는 부정적 결과를 가져올 수 있는지 여부에 관계없이. 동일한 행위에 대한 다른 이유는«이기주의»Kant에 따르면.
즉, 노인이 길을 건너도록 도와야한다는 도덕법 (귀하 또는 집단)이 있고 노인을 도우면 기분이 좋아지기 때문이 아니라 의무가 있기 때문입니다. 그 도덕법을 준수하기 위해 거기에서 당신은 이기심이 아니라 선의로 행동 할 것입니다.
이제 왕겨가 밀에서 분리되어야하는 것처럼 이기심과 탐욕을 분리해야합니다. 당신이 당신의 기계를 통제 할 수있는 한 당신 자신의 자유 의지로 기여하는 것이 하나이고 다른 하나는 동일하지만 당신이 당신의 기계를 통제하는 한 동일합니다. 그 마지막은 탐욕입니다. 또한 인터뷰에서 Linus는 각각의 "이기적인"이유가 재정적 보상과 관련이있을 필요가 없습니다..
어쨌든. 이것은 나의 겸손한 의견입니다. 이전 기사의 성공을 반복하는지 살펴 보겠습니다 (che elav, 해당 기사에 대한 의견을 닫아도 괜찮을까요? 토론을 끝내겠다고 말합니다).
Linus와의 BBC 인터뷰 :
http://www.bbc.com/news/technology-18419231
칼라 슈뢰더 기사 :
http://lxer.com/module/newswire/view/168555/index.html
글쎄요, 사실, 당신은 이유가 부족하지 않습니다. 사실, 같은 자유 소프트웨어 안에서 우리는 모두 이기적입니다. 그것은 완벽하게 수용 가능합니다.
다른 예시; 나는 내 프로그램의 코드를 공개한다. 그것은 무료이다. 많은 사람들이 프로그램을 좋아했고 몇몇은 그들이 그것을 개선 할 수 있다고 생각한다. 그들은 그것을 개선하고 개선 사항을 게시하고 나는 그 개선 사항을 가져다가 프로그램에 포함시키고 자유롭게 사용할 수 있습니다. 그리고 모든 것이 제 코드를 제공하고 개선하고 이제는 개선 사항을 사용하기 때문에 누구에게도 해를 끼치 지 않는 것이됩니다.하지만 장기적으로는 모두가 ...
게다가 단순히 유명해지기 위해 프로그램을 할 때 때때로 이기심이 발생하고, 돈을 벌고 싶지 않고 오히려 더 많은 이력서를 갖는 평판을 ...
너무나 많은 해석이있어서 "이기적"이라는 용어를 반드시 나쁜 용어로 만들지는 않습니다. 비록 당신이 말했듯이 탐욕과 혼동해서는 안됩니다.
도시 사상가와 철학자가 칭찬받습니다. (비꼬는 말이 아닙니다)
선악의 정의는 사회와 각 개인의 도덕성에 달려 있기 때문에 이기심이 선악이라고 객관적으로 결론을 내릴 수는 없습니다.
분명해야 할 것은 이기심은 어떤 대가를 치르더라도 자신의 이익만을 추구하고 다른 사람의 이익을 고려하지 않으며 추구하지 않는다는 것입니다. 즉, 개인의 이익을 달성하려면 다른 사람의 이익을 청구해야한다는 의미입니다. , 이것처럼 의식적으로 또는 무의식적으로 (좋은 생각이 없기 때문에). 이기적인 행동으로 외국의 재화가 달성된다면 그것은 주된 목적이 아니라 의도하지 않은 부수적 효과 또는 공리적 XNUMX 차 목적이었습니다.
위의 내용을 바탕으로 한 점을 버리지 않고, 주변의 도덕성에 따라 각 사람이 이기심이 좋은지 나쁜지 주관적으로 판단 할 수 있습니다.
말씀 하셨듯이 Carla 부인은 개념을 이해하지 못하고 있습니다. 이기적이라는 것은 아이디어의 잠재력을 제한하는 것을 의미하지 않으며 자신의 이익을 위해 다른 사람에게 해를 끼치는 것을 의미하지도 않습니다.
나는 이기적이기 때문에 의견을 나눕니다. 나는 나 자신을 위해, 나 자신을 위해, 나를 얻기 위해, 또는 기분이 좋다고 생각합니다. 그리고 이기심이 항상 다른 사람에게 해를 끼칠 필요는 없습니다. 또한 기분이 좋아지는 이기적인 이유 때문에, 나에게 좋은 일이 잘 되었기 때문에 나의 모범을 볼 때 똑같은 행동을하십시오.
또한 누군가 코드를 개선하여 내가 만든 프로그램을 개선하기를 바라며 코드를 공유합니다.
문제는 많은 사람들이 단어를 잘못 해석하지만 성경조차도 당신이 이기적이어서는 안된다고 언급하지 않는다는 것입니다. 어떤 계명도 이기적이지 마십시오.
따라서 이기심은 나쁘지 않습니다. 나쁜 것은 이기심을 동반 한 탐욕입니다.
기사를 완전히 이해함
나는 이기심과 탐욕의 분리에 전적으로 동의합니다. 사실 GNU / Linux에서이 도덕성의 최대 표현은 "버그 추적자"입니다.
-내가 사용하는 도구에서 나를 괴롭히기 때문에 버그를 신고합니다.
그리고 그것은 나쁜 것으로 받아 들여서는 안됩니다. 그것이 열려 있다는 사실은 우리가 그것을 도약과 경계로 전진시키는 모든 것의 "이기심에 감사"를 의미합니다.
하하 리누스가 엔비디아에게 한 말을 보아라. 하하 내가 개발, 인사 측면에서 현명한 회사가 된 적이 없다고 말하는이 좋은 부러움.
그 순간부터 배경 화면이 있어요
나는 linus가 말한 내용에 잘못된 것이 없다고 생각합니다. 단지 모든 사람이 자신의 이익을 위해 SL에 기여합니다. 예를 들어 Red Hat은 Linux 커널을 사용하고 적합하기 때문에 Linux 커널에 기여합니다.
정확히 !!!
더 이상 말하지 마세요 ... 그것이 모든 것의 일반적인 예입니다.
😉
괜찮아…. 그 수표를 원합니다 😀
분명히 당신이 제공하는 예는 이기적입니다. 언뜻보기에 많은 사람들이 그것을 비 이기적이라고 생각하는 것은 행동이 동기가 이타 적이라고 생각하는 경향이 있거나 그 행동의 다른 많은 경우에서 동기가 실제로 있다고 생각하기 때문입니다. 이타 적. 이제는 분명히 그렇지 않은 많은 행동에 이기심이 있기 때문에 모든 것이 이기적인 배경을 가지고 있어야한다는 의미는 아닙니다.
그것은 토발즈가 이기심을 선전 한 이후로 그가 정말로 이렇게 생각하기 때문인지 아니면 단순히 논란의 여지가있는 것처럼 들리고 끌기 위해 발명 한 첫 번째 것을 말함으로써 알 수 있다는 인상을줍니다. 주의; 이제 이기심이 세상을 움직이는 힘이라는 것을 증명하기 위해 이기심에 대해 사과하고 정당화하고 심지어 그것을 적합하게 만드는 방법을 찾는 것이 유행입니다.
그리고 그들은 철학적 인 계획을 가지고 있고 탐욕에 대해 이야기하고 있기 때문에 탐욕은 단순히 무언가를 빼앗고 싶어하거나 부를 원하는 것이 아닙니다. 탐욕은 자신에게 좋은 것을 "과도하게 원한다"는 것입니다. Torvalds는 자신의 컴퓨터에 대해 더 많은 (모든) 제어권을 갖고 싶었 기 때문에 탐욕에서 커널을 만들었다 고 말할 수 있습니다 (솔직히 나는 그들이 탐욕과 무언가를 덜 갖는 것과 관련된 이유를 모르겠습니다). 다른 많은 "탐욕스럽지 않은"사례에서 탐욕을 제거하십시오.
나는 또한 "이기주의"대신에 리누스가 "욕심"을 말했다면 정당화와 경멸이 역전 될 것이라고 생각한다.
당신이 잊은 말은 위의 결과 일 수 있습니다.
많은 "선행"은 이기심으로 인해 발생할 수 있습니다. 그것은 이기심을 좋게 만들 필요가 없으며 오히려 그 행동을 좋지 않게 만듭니다. 이제 우리는 첫 번째를 끝내고 두 번째를 버리려고하는 것 같습니다.
그리고 또 다른 추론은 이기심과 탐욕이 항상 함께하는 것 같다는 것입니다.
1) 저에게 영감을 준 기사에는 2 개의 예가 더 있지만 의심해서 넣지 않았습니다.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
2) 누가 내 기계를 제어해야하는지에 대한 욕심이란 무엇입니까? 제어권은 본인 또는 내 컴퓨터에 설치된 운영 체제입니까?
3) 내가 Ayn Rand를 인용했다면 너무 급진적 인 의견이었을 것이기 때문에 내가 Kant를 인용 한 것이 얼마나 좋은가.
이기심을 인류의 엔진으로 잘 정의하는 어떤 말을 들었을 때 :
극심한 추위에 직면 한 바보는 자신의 외투를 벗고 다른 사람에게주고 결국 추위로 죽어갑니다. 비참한 사람은 외투를 입은 채로 떨며 누구에게도주지 않는다. 이기적인 사람은 그가 추워서 매우 큰 불을 피울 수 있지만, 그의 재킷을주지 않고 불 이기적인 불을 밝히기 위해 아무것도하지 않은 사람을 포함하여 모든 사람이 그 불 주위를 피할 수 있습니다.
나도 그것으로부터 이익을 얻을 수 있다면 어떤 이유로 누군가가 불을 피우게했는지는 신경 쓰지 않는다. 그리고 궁극적으로 다른 사람의 불로 추위로부터 나를 보호하려는 나의 관심은 또한 이기적인 관심에 반응합니다 (내 감기를 진정시킵니다)
좋은 기사 ... 이기주의는 우리가 선택하는 첫 순간부터 우리의 성숙과 밀접하게 연결되어 있으며, 선택은 우리의 필요 나 필요에 따라 편리함에서 이루어집니다.
"우리의 욕구 나 필요에 따라." 나는 말하고 싶었다 😉