Linus Torvalds: Linux nuk ishte kurrë një projekt i Fondacionit të Software-it të Lirë

Krijuesi i Linux tregon se si në dy dekada shpikja e tij kaloi nga të qenit zemra e një sistemi operativ të hapur në një mjedis miqësor desktop dhe në zemër të Android, sistemit operativ të Google që po shënon një sukses mbresëlënës në celularët. Tabletët, etj.

- Kanë kaluar 20 vjet që kur Linux ka lindur, cila është data e saktë e krijimit të tij? 

Epo, për mua natyrisht që nuk kishte ndonjë datë të veçantë, pasi po punoja për këtë për mjaft kohë para se të dilte në treg. Sidoqoftë, mendoj se ndonjë nga datat që përmenden janë të arsyeshme. Pra, varësisht nga mënyra se si llogaritet, mund të ketë tre data të ndryshme. Ajo që unë mendoj se është më e rëndësishmja është 17 shtator 1991, kur unë bëra versionin linux-0.01 të skedarëve të përpiluar dhe e ngarkova në një faqe publike, ftp.funet.fi. Sidoqoftë, unë kurrë në të vërtetë nuk kam njoftuar publikisht lëshimin e versionit 0.01 (Unë sapo dërgova me email disa persona privatisht), kështu që për atë arsye, dy data të tjera gjithashtu priten të përmenden: 5 Tetori ishte hera e parë. Hera e parë që njoftova lëshimin e Linux publikisht (njoftimi "kujto ato ditë të bukura të minix-1.1 kur burrat ishin burra dhe shkruanin drejtuesit e tyre për pajisjet e tyre?" të Linux-0.02 në grupin e lajmeve minix). Dhe disa e llogarisin 3 korrikun, sepse edhe pse nuk isha gati të postoja asgjë në atë kohë, është data e përmendjes sime të parë publike që kam punuar në projekt. Pra është çështje shijeje. Personalisht, do të dëshiroja të përdorja 17 shtatorin si datën e lindjes.

–A keni menduar ndonjëherë që Linux mund të bëhet kaq i madh? 

-Dukohet që jo. Në të njëjtën kohë, shumica e rritjes ishte shumë graduale, kështu që kurrë nuk kishte një ndjenjë të befasisë së madhe në ndonjë kohë të veçantë. Vetëm duke shikuar prapa, ju merrni atë ndjenjën e "mirë, kjo funksionoi shumë më mirë sesa pritej".

- A mendoni se Linux kishte një sens politik, ishte një kontribut shoqëror apo merita e tij është thjesht produktive? 

–Mendoj se i ka të gjitha ato tema për njerëz të ndryshëm. Personalisht, unë e bëra (dhe ende bëj) për arsyet e mia personale. Mendoj se është argëtues dhe interesant, dhe doja një sistem operativ për përdorimin tim personal. Fakti që njerëzit e tjerë kanë ndihmuar dhe se ata kanë arsye të ndryshme për të ndihmuar (duke filluar nga ata që thjesht duan të fitojnë para tek ata që kanë motivime shoqërore ose politike) është interesant, por ato arsye nuk janë ende arsyet pse unë bëj Linux . Sigurisht, fakti që njerëzit e tjerë janë të përfshirë me entuziazëm dhe fakti që Linux bën një ndryshim për kaq shumë njerëz, ndihmon të motivoj edhe mua. Më pëlqen të punoj në Linux për hir të tij, por padyshim që më pëlqen fakti që është një projekt i shkëlqyeshëm që ka bërë një ndikim të madh në të gjithë botën.

- Si ndihet që e keni emrin tuaj të lidhur me një produkt të përdorur nga miliona njerëz në të gjithë botën, edhe pa e ditur që bëhet fjalë për ju? 

"Greatshtë e mrekullueshme, sigurisht". Të gjithë duam të ndihemi të rëndësishëm dhe mendojmë se po bëjmë një ndryshim në këtë botë. Të kesh një punë ku ndihesh produktiv, dhe të dish që puna që bën "ka rëndësi" është një sfidë e madhe.

- Cila është gjendja aktuale e Linux: sa rreshta kodi ka, sa njerëz punojnë? 

- Numri i njerëzve është i vështirë të vlerësohet. Easyshtë e lehtë të japësh numra të papërpunuar (rreth një mijë njerëz kanë kredite të autorit në secilën lëshim të bërthamës në regjistrat e kontrollit të kodit), por çfarë do të thotë kjo? Disa nga ata njerëz japin kontribute të parëndësishme me një rresht, të tjerët shkruajnë mijëra rreshta kodi. Por, çka për të gjithë ata njerëz që bëjnë teste dhe mbështetje të tjera? Ndërkohë, krahasuar me numrin e linjave të kodit, pema aktuale e burimit të bërthamës ka rreth 14 milion rreshta. Jo e gjithë kjo është "kod", padyshim, që përfshin të gjitha komentet, dokumentacionin, ndërtimin e infrastrukturës dhe disa mjete të kodit gjithashtu. Pothuajse gjysma e kësaj është drejtues, një pjesë e madhe e kësaj është arkitektura mbështetëse për 20+ arkitektura që ne mbështesim, dhe ne kemi mbi 60 skedarë të ndryshëm të sistemit, megjithëse shumica e njerëzve përdorin një ose dy. Pra, nga 14 milion rreshta të kodit në bërthamë, shumë prej atyre veçorive nuk prekin shumicën e përdoruesve. Zemra e bërthamës është shumë më e vogël. Por mund të tregohet edhe në një mënyrë tjetër: çfarë është Linux? Nuk është domosdoshmërisht vetëm një çështje e kernelit, por është diçka që lidhet me të gjitha projektet përreth, disa prej të cilave nuk janë specifike për Linux, por përdoren edhe në sistemet e tjera operative. Pra, është shumë e vështirë të japësh një numër të thjeshtë të diçkaje.

- Cilat janë sfidat kryesore për Linux? 

–Për kernelin, një nga çështjet më të mëdha është thjesht sigurimi i mbështetjes hardware. Mbështetja e të gjithë pajisjeve që janë atje është ajo për të cilën ne harxhojmë më shumë kohë dhe përpjekje tani. Në të njëjtën kohë, ne kemi pasur shumë sfida edhe në nivelin e mirëmbajtjes. Shtë çështja se si të punojmë së bashku në një komunitet të thurur lirshëm, duke ndërtuar një infrastrukturë (thjesht duke organizuar kodin burimor) për të bërë të mundur punën së bashku. Disa nga këto mjete (si projekti Git për të ruajtur kodin burimor) janë më shumë çështje e të jetuarit me një komunitet eterik, shumë nga sfidat thjesht kanë të bëjnë me ndërtimin e lidhjeve shoqërore midis njerëzve për të bërë të mundur që ata të punojnë së bashku.

- Cilët janë partnerët kryesorë? 

–Zgjedhja e fjalëve që bëni është e çuditshme. Ka shumë njerëz me të cilët unë punoj shumë ngushtë dhe të cilëve u besoj personalisht. Ata priren të punojnë në shumë kompani teknologjike, të cilat janë të përfshira me Linux. Por unë punoj me ta thjesht si njerëz, jo si "përfaqësues të kompanive të tyre". Kështu që unë u besoj atyre personalisht, jo sepse ata punojnë në këtë apo atë kompani që punon për një çështje të veçantë. Padyshim, ka shumë kompani që kanë qenë shumë të dobishme për të ndihmuar në mbështetjen e Linux. Ata bëjnë gjëra të ndryshme, kanë tendencë të përqendrohen në fusha të ndryshme dhe e gjithë kjo nuk ka të bëjë vetëm me shkrimin e kodit. Përveç inxhinierëve me të cilët punoj, kompanitë që bëjnë marketing, bëjnë kontrollimin e defekteve në kod, mbështetjen e përdoruesit. E gjitha është e rëndësishme. Dhe unë nuk do t'i përmend emrat individualisht ose përmes ndërmarrjeve të tyre, sepse nuk do të isha në gjendje të them kush është më i rëndësishëm se tjetri: kjo varet nga interesi dhe përdorimi juaj.

- Cili është armiku kryesor i Linux?

"Unë nuk mendoj në atë mënyrë." Unë bëj Linux për qëllimet e mia pozitive, dhe kur krahasoj kundër diçkaje në veçanti, është kundër vetvetes. Unë dua të përmirësoj Linux-in që të jetë më i mirë nga sa është deri më tani, të mos konkurroj me askënd tjetër. Dikur bëja shaka me Microsoft-in, por në të vërtetë nuk kishte të bënte me to, apo me ndonjë kompani tjetër të teknologjisë.

- Por patentat private, për shembull, nuk janë armik i lëvizjes "burim i hapur"? 

-Ahh po. Patentat janë problem. Shumë patenta janë krejtësisht qesharake, por lufta kundër tyre është e komplikuar dhe e shtrenjtë. Lajmi i mirë është se shumica e kompanive i urrejnë edhe ata, kështu që ekziston një shpresë që sistemi të ndryshojë, ose të paktën të shkulet pak.

- Çfarë shpërndarje Linux rekomandoni?

–Personale, unë zakonisht përdor Fedora, por fjala e rëndësishme është "tokë". Kjo është për shkak të një numri arsyesh historike të rastësishme. Unë shqetësohem për programimin e zemrës, kështu që për mua një shpërndarje është vetëm një mënyrë për të pasur një makinë të re që të jetë e dobishme. Nuk shqetësohem shumë sepse do të zëvendësoj pjesët me të cilat merrem vërtet në thellësi. Bëhet fjalë për kernelin, git dhe historikisht disa projekte të tjera nëse është e nevojshme. Shpërndarja e rekomanduar me të vërtetë përfundon duke qenë një pyetje se çfarë përdorimi jepet në secilin rast. Android përdoret për telefona, Ubuntu për kurbën e ulët të të mësuarit dhe shpërndarje të tjera me porosi, të cilat do të varen nga ju. Për shumicën e njerëzve atje, distroja më e mirë përfundon duke qenë ajo që përdoret për njerëzit që duan të përdorin Linux, në këtë mënyrë ju mund të ndani përvoja dhe të mësoni nga të tjerët.

- A nuk mendoni se Ubuntu është shumë i shpejtë në azhurnime dhe ndonjëherë mund të jetë joproduktiv? 

-Nuk mendoj kështu. Ju dëshironi shpërndarje të skajshme, duke provuar gjëra të reja, në të njëjtën mënyrë që dëshironi shpërndarje të qëndrueshme që janë vjetëruar për një kohë të gjatë, sepse ata nuk duan të tundin anijen. Meqenëse unë jam një person që vij nga bota teknike, mendoj se shpërndarjet e përparme janë shumë më interesante, natyrisht. Dhe për shumë përdorues është mënyra e duhur për të vazhduar gjithashtu. Ju keni qasje të hershme në veçoritë dhe aftësitë e reja. Sigurisht, kjo vjen me skajet e mprehta, të cilat burojnë nga çështja e të qenurit me shkëlqim dhe të qenit në risi, kështu që disa njerëz padyshim që do të preferojnë një qasje më të qetë.

- Çfarë mjedisi desktop duhet të përdoret? 

- Nuk ka "duhet". Isshtë çështje preferencash personale dhe asaj që jeni mësuar. Kam pasur një përvojë shumë të keqe me njerëz që krijuan një desktop që menduan se mund të ndryshonin botën. Unë u largova nga KDE kur ata bënë kalimin e tyre të madh në KDE-4. Dhe tani po largohem nga Gnome-3 për të njëjtën arsye. Tavolina, më shumë se çdo gjë tjetër, është diçka që dikush është mësuar. Kjo është padyshim arsyeja pse tregu për "desktop" në përgjithësi është kaq i vështirë për t'u ndryshuar.

- A e lë termi "burim i hapur" derën e hapur për lejimin e softuerit të pronarit në kernelin Linux?

-Jo. "Open Source" ka të bëjë më shumë me mos zotërimin. Kjo është pika qendrore e fjalës "hapur".

- Çfarë ideologjie ka Linux? 

- Nuk mendoj se ekziston ideologjia "një". Nuk mendoj se duhet të ketë një ideologji. Pjesa e rëndësishme e kësaj është fjala "një": Unë mendoj se mund të ketë "shumë" ideologji. Unë e bëj atë për arsyet e mia, njerëzit e tjerë e bëjnë atë për arsyet e tyre. Unë mendoj se bota është një vend i komplikuar, dhe njerëzit janë një kafshë interesante, të cilët bëjnë gjëra për arsye komplekse. Kështu që nuk mendoj se duhet të ketë ideologji "një". Reallyshtë vërtet freskuese të shohësh njerëz që punojnë në Linux sepse ata besojnë se mund ta bëjnë botën një vend më të mirë duke shpërndarë teknologji dhe duke e bërë atë më të disponueshme për njerëzit. Shumë besojnë se burimi i hapur është një mënyrë e mirë për ta bërë këtë. Kjo është ideologji "një". Mendoj se është një ideologji e shkëlqyeshme. Në të vërtetë nuk është arsyeja pse fillova të bëj Linux, por më mbush me entuziazëm për të parë se si përdoret Linux në atë kuptim. Por unë gjithashtu mendoj se është interesante të shohësh të gjitha kompanitë tregtare duke përdorur burim të hapur thjesht sepse është mirë për biznesin e tyre. Kjo është një ideologji krejtësisht e ndryshme, dhe mendoj se është gjithashtu një ideologji krejtësisht e mirë. Bota do të ishte një vend shumë më keq nëse nuk do të kishim kompani që bënin gjëra për para. Kështu që e vetmja ideologji që unë me të vërtetë e përbuz dhe nuk më pëlqen është lloji i ideologjisë që përpiqet të përjashtojë të tjerët. Unë i përçmoj njerëzit, ideologjia e të cilëve ka të bëjë me "të vetmen ideologji të vërtetë", dhe për të cilët kushdo që nuk ndjek këtë grup të veçantë udhëzimesh morale është ose "djall" ose është "i gabuar". Këta janë njerëz me mendje të vogël dhe budalla, për mua. Pra, pjesa e rëndësishme për burimin e hapur nuk është ideologjia, është se çdokush mund ta përdorë atë për nevojat e tij dhe për arsyet e veta. Licenca e të drejtës së kopjimit është atje për të mbajtur gjallë atë hapje dhe për të siguruar që projekti nuk është i copëtuar midis njerëzve që fshehin përmirësimet e tyre nga njëri-tjetri dhe duhet të ri-zbatojnë ndryshimet që bëjnë të tjerët, por nuk është aty për t'u përputhur me disa ideologjia.

- A ka qenë kriza ndërkombëtare një mundësi rritjeje për lëvizjen me burim të hapur? 

"Nuk do të doja ta thoja ashtu". Unë mendoj se në disa raste ka kohë të vështira për të treguar arsyet për të bërë diçka (shprehja "domosdoshmëria është nëna e shpikjeve" ka të bëjë me atë se si nevoja dhe kohët e vështira mund të jenë një mundësi e mirë për ide të reja dhe gjëra të reja). Por në të njëjtën kohë, unë vërtet mendoj se zhvillimet më reale ndodhin pa ndonjë krizë. Deri tani, në kohën e rënies ekonomike globale, shumë kompani po migrojnë në Linux dhe burim të hapur sepse nuk mund të përballojnë tarifat e licencimit, dhe gjëra të tilla si këto. Por në të njëjtën kohë, nëse shikojmë pas në momentin para krizës, njerëzit gjithashtu po përdornin Linux në mënyra të reja dhe interesante.

- A mendoni se fenomeni i Android, sistemi operativ i Google për celularët, është një shembull tjetër i fuqisë së softuerit të lirë? 

-Batësisht. Nocioni që ju mund të merrni softuer me burim të hapur dhe të bëni gjëra me të që nuk ishin planifikuar kurrë nga krijuesit e tij origjinal, dhe t'i përdorni ato në mënyra të habitshme është me të vërtetë ideja thelbësore e burimit të hapur. Android është një shembull i mirë se si Linux - që shumica e njerëzve e menduan si thjesht një sistem operativ serveri vetëm dhjetë vjet më parë - tani gjithashtu mendon për ne si një sistem operativ celular. Dhe kjo është pikërisht sepse njerëzit ishin në gjendje të përdorin softuerin dhe të bënin implementimet e tyre.

- Çfarë mendoni për fletoren Chromebook të Google? A nuk është ironike që softueri me burim të hapur ka bërë një sistem që e lë përdoruesin një "skllav" të një kompanie të vetme? 

"Por ju keni një pamje shumë negative të botës, apo jo ...?" 

- Jo, nuk është një vizion negativ ... Unë thjesht jam një gazetar, dhe ju bëj pyetje.

–He, një pjesë e mirë e familjes sime është gazetare (nëna ime, babai im, xhaxhai im dhe gjyshi im). Nuk mendoj se duhet një pesimist për të qenë gazetar.

"Por a nuk është ironike?"

"Nuk jam i sigurt se ku po shkon Chrome." Por në të njëjtën kohë është shumë e qartë (vetëm shikoni në celularët dhe tabletët) që shumica e "jo-teknikëve" nuk duan një kompjuter me qëllim të përgjithshëm. Ka shumë njerëz që me të vërtetë nuk dëshirojnë të bëjnë mirëmbajtje në kompjuterin e tyre, por duan qasje në gjërat më të zakonshme, si shfletimi i Internetit, posta elektronike, përpunimi i tekstit, menaxhimi i fotografive etj. Dhe ndërsa tabletët duken shumë seksi këto ditë, unë mendoj se shumë njerëz thjesht duan tastierën dhe miun. Shkrimi i gjërave në një tablet nuk është me të vërtetë shumë i rehatshëm. Kështu që unë mendoj se Chromebook ka kuptim në atë lloj fushe konsumatori. Pse do t'i bëjë njerëzit "skllevër"? Isshtë çështje lehtësie. A jeni skllav i energjisë elektrike thjesht sepse vareni prej tyre, dhe a i keni paguar ata për të bërë të disponueshëm energjinë elektrike?

–A mendoni se fakti që shumë zhvillues që bënë programin OpenOffice për të shkruar u ndanë nga projekti për krijimin e LibreOffice (kjo quhet “pirun”) tregon forcën e lëvizjes me burim të hapur dhe “diktaturën” e komuniteteve, apo është një rast i jashtëzakonshëm? 

–Në fakt mendoj se OpenOffice është një shembull tjetër në një seri modelesh të lidhur me zinxhirë ku njerëzit përpiqen të "kontrollojnë" shumë një projekt dhe ai prishet përfundimisht sepse "partia" kontrolluese nuk ishte në një mendje me përdoruesit. Kalimi nga OpenOffice në Oracle dhe forcimi i këtij kontrolli ishte ajo që e prishi atë plotësisht, kishte zëra për vite me radhë se si ishte zhvilluar OpenOffice. Dhe jo, nuk mendoj se është ndonjë rast i jashtëzakonshëm në asnjë mënyrë. Shumë projekte kanë qenë në këtë lloj situate dhe ajo që përfundon të ndodhë është që kur problemi bëhet shumë i mprehtë, dikush "forks" projektin (merr një kod falas dhe bën një version me një emër të ri).

Shtë një hap i madh, i dhimbshëm dhe pirunët jo gjithmonë kanë sukses, por patjetër që ia dalin. Dhe nganjëherë piruni përfundon të jetë i përkohshëm, por është një ngjarje që tregon grupin origjinal se ata nuk mund të injorojnë llojet e tjera të presionit. Në ato raste pirunët kthehen prapa dhe kjo zakonisht përfshin një hapje të zemrës së grupit zhvillues. Dhe në disa raste piruni bëhet një hendek i gjerë që nuk mbyllet kurrë, ose për arsye teknike (ndryshimi ka qenë aq i madh sa të kthehej mbrapa), ose kryesisht sepse të dy projektet kanë këndvështrime të ndryshme se ku të shkojnë. XEmacs kundrejt GNU emacs është shembulli historik më i njohur për këtë, por shumë projekte kanë kaluar atë fazë. Dhe unë mendoj se pirunët janë një gjë e mirë. Whatshtë ajo që i mban njerëzit të ndershëm në botën me burim të hapur. Kushdo që mban një projekt me burim të hapur e di që ju duhet ta mbani mendjen hapur sepse përndryshe dikush tjetër thjesht mund të vijë dhe të prodhojë projektin tuaj. Pra, një pirun mund të jetë shumë i ashpër dhe i dhimbshëm, por unë mendoj se është pjesë e të gjithë modelit me burim të hapur.

–A do ta mbajë Linux licencën GPLv2 apo do të migrojë në GPLv3? 

–Oh, Linux do të mbetet në versionin GPLv2.

- Si është puna juaj e përditshme aktualisht? 

"Unë shkruaj shumë pak kod këto ditë". Unë lexoj postë elektronike, kombinoj kode nga të tjerët, diskutoj ndryshimet dhe u tregoj njerëzve pse nuk do të kombinoj kodet e tyre. Pra, 99 përqind e asaj që unë bëj ka të bëjë me komunikimin, dhe mirëmbajtjen e depozitës qendrore të kodit burimor të bërthamës, pa programuar vetë. Unë bëj disa ndryshime, dhe në secilin botim të kodit zakonisht ka disa komente të shkruara nga unë (përveç qindra komenteve të kombinuara që bëj), por nuk është një sasi e madhe e kodit në një kuptim real.

–Kur lëshohet versioni 3 i kernelit? 

–Po mendoj seriozisht që të lësh versionin tjetër si 3.0, pjesërisht për shkak të gjithë këtij numri të përvjetorit 20-vjeçar, por edhe sepse numrat po bëhen gjithnjë e më të mëdhenj: versioni 2.6 është bërë kaq i madh, dhe pjesa e 39-të e versionit aktual është një numër i plotë shumë i vështirë për t’u mbajtur mend.

- Cilat janë kompanitë e pajisjeve që hezitojnë më shumë për të mbështetur Linux? 

- Shumica e ndërmarrjeve të pajisjeve janë duke mbështetur Linux. Por shumë prej tyre nuk kanë dokumentacion të mirë (dhe çka është më e rëndësishmja, ata nuk kanë një traditë të shkruajnë dokumente publike të çfarëdo lloji) dhe shumë prej tyre janë ende ulur në "gardhin" e tyre. Shumë kompani duken veçanërisht hezituese. Nvidia, në botën e PC, ka qenë një problem, siç kanë qenë historikisht prodhuesit e çipave pa tel. Njerëzit në botën pa tel duket se kanë hequr dorë, por prodhuesit e çipave grafikë janë ende një problem. Kështu që bota Linux është përgjithësisht e mundimshme për të gjetur drejtues të mirë 3D të përshpejtuar. Dhe sepse? Kush e di. Ndoshta ata kanë frikë se do të tregohet se prona intelektuale e dikujt është vjedhur ndonjëherë, dhe se duke e bërë publike ata do të njihen dhe paditen. Unë me të vërtetë nuk e di pse. Kjo është përmendur si një nga arsyet e mundshme, për mbylljen e kodit dhe mbylljen e pajisjes. Një arsye tjetër tipike, veçanërisht pasi ata kanë kod të mbyllur burimor, është se ai është bërë aq dobët dhe plot me probleme që ata janë shumë të zënë ngushtë për ta treguar atë.

- Më në fund, a mund të uleni me Richard Stallman - krijuesin e Fondacionit të Software-it të Lirë, dhe konceptin e softuerit të lirë - për të hekuruar dallimet, apo ato janë tashmë të papajtueshme deri tani? 

"Oh, unë kam hasur në RMS shumë herë dhe kemi ide shumë të ndryshme se si duhet të bëhen gjërat." Ai është shumë më i përqendruar në të gjithë çështjen e "një ideologjie" se si duhet të bëhen gjërat. Dhe unë jam kundër kësaj.

- Pse mendoni se njerëzit e përdorin termin GNU pak për të folur në lidhje me Linux? 

–Nuk e kam përdorur kurrë emrin GNU. Linux kurrë nuk ishte një projekt i Fondacionit të Softuerit të Lirë, dhe FSF kurrë nuk kishte ndonjë lidhje me të. Shumica e mjeteve nuk janë GNU, edhe pse përpiluesi i GNU C ishte dhe është një shpikje e shkëlqyeshme. Pra, termi GNU / Linux kurrë nuk kishte shumë kuptim. Duke thënë këtë, unë kurrë nuk kam menduar se njerëzit nuk do të jenë në gjendje ta quajnë atë si të duan. Shumica e shpërndarjeve i japin sistemit emrin e vet: Fedora, SuSE, Ubuntu, Android, Mandriva, lista vazhdon. Pra, nëse FSF dëshiron ta quajë GNU / Linux, pse duhet të kujdesem? Nuk ka kuptim më shumë sesa thirrja e një lloj kapelë që, në fund të fundit.

Fuente: Faqja kryesore 12