Artikull i frymëzuar nga artikulli i Swapnil Bhartiya në revistën Muktware.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
"E gjithë puna e mirë fillon kur zhvilluesi duhet të gërvishtë kruajtjen e tij" Eric S. Raymond
Disa ditë më parë, Linus Torvalds u vlerësua me Çmimin e Teknologjisë së Mijëvjeçarit dhe një çek për 600 mijë euro. Në një intervistë për BBC, Linus deklaroi se ideja e burimit të hapur ishte se do të lejonte të gjithë të ishin "egoistë" dhe mos u përpiqni t'i bëni të gjithë të kontribuojnë në të mirën e përgjithshme. Pas pak, gazetarja Carla Schroder shkroi një artikull në lxer.com, duke kritikuar përdorimin e termit "egoist" dhe duke e konsideruar atë si një fyerje për mijëra zhvillues të programeve falas.
Unë mendoj se polemikat qëndrojnë në atë që do të thotë termi "egoist" për ne. Le të shohim nëse me këtë shembull i sqaroj gjërat pak. Supozoni se largoheni nga shtëpia dhe ndihmoni një plak të kalojë rrugën. Nëse do të të pyesja pse e bëre, me siguri do të thuash "Sepse plaku kishte nevojë për ndihmë". Por nëse do të të pyesja për atë që bëri për të ndihmuar plakun, me siguri do të më thuash «Sepse me e bën të ndihet mirë që yo bëj diçka për ta bërë jetën e dikujt tjetër më të mirë ".
Vëmendje për fjalët "mua" dhe "mua". Ato janë fjalë që janë brenda kësaj arsyeje. VOS ju bëni mirë sepse duke e bërë atë TE ti ndihesh me mire. Kjo do të thotë të jesh njerëzor. Njerëzit drejtohen nga ajo "unë".
Kjo më kujton diçka që pashë në një orë filozofie kur u dha "Themelet e Metafizikës" të Emanuel Kant. Kant tha në atë libër se vullneti i mirë ishte një vullnet që punën e detyrës, që do të thotë, jo nga interesi, ose nga prirja, ose nga dëshira. Të veprosh nga detyra do të thotë të veprosh nga respekt ose respekt për ligji moral që vullneti i jep vetes. Njëri punon "nga detyra", kur performanca e tij nuk ndjek ndonjë interes të veçantë dhe as nuk është rezultat i një prirjeje apo dëshire, por motivohet vetëm nga nderim ose respekt për ligjin moral, pavarësisht nëse veprimet e tyre mund të kenë pasoja pozitive ose negative për personin e tyre. Çdo arsye tjetër për të njëjtën vepër konsiderohet «egoizëm»Sipas Kant.
Me fjalë të tjera: Nëse do të kishte një ligj moral (i juaji ose kolektivi) që thotë se ju duhet të ndihmoni të moshuarit të kalojnë në rrugë, dhe ju të ndihmoni të moshuarit, jo sepse ju bën të ndiheni mirë ta bëni këtë por sepse jeni të detyruar për të qenë në përputhje me atë ligj moral, atje do të vepronit nga vullneti i mirë dhe jo nga egoizmi.
Tani, ashtu si kashta duhet të ndahet nga gruri, duhet ta ndash egoizmin nga lakmia. Oneshtë një gjë të kontribuosh me dëshirën tënde të lirë për sa kohë që ke kontroll mbi makinerinë tënde dhe një tjetër është e njëjta gjë, por për sa kohë që merr kontrollin mbi makinerinë tënde. Ajo e fundit është lakmi. Gjithashtu në intervistë, Linus thotë se arsyet "egoiste" të secilit ata nuk kanë nevojë të bëjnë me një shpërblim financiar.
Gjithsesi. Ky është mendimi im modest. Le të shohim nëse e përsëris suksesin që kishte artikulli im i mëparshëm (che elav, a është në rregull për ju të mbyllni komentet mbi atë artikull? Unë them për të përfunduar diskutimin).
Intervistë e BBC me Linus:
http://www.bbc.com/news/technology-18419231
Artikulli i Carla Schroder:
http://lxer.com/module/newswire/view/168555/index.html
Epo, në fakt, nuk ju mungon arsyeja, në fakt, brenda të njëjtit softuer falas, ne të gjithë jemi egoistë kur ndihmojmë, shumë herë duke ndihmuar një projekt të rritet vjen me qëllimin për ta përdorur atë për të prodhuar ose bërë çfarë të doni me të ardhmen dhe kjo është krejtësisht e pranueshme.
Një shembull tjetër; Lëshoj kodin e programit tim, është falas ... shumë e pëlqyen programin dhe disa mendojnë se mund ta përmirësojnë atë. Ata e përmirësojnë atë, ata botojnë përmirësimet dhe unë i marr ato përmirësime, unë i përfshij ato në programin tim dhe duke qenë i lirë mund t'i përdor ato si më pëlqen. Dhe gjithçka përfundon duke qenë diçka që nuk dëmton askënd thjesht sepse unë dhashë kodin tim, ata e përmirësuan atë dhe tani i përdor përmirësimet, por në planin afatgjatë, të gjithë mund të ...
Për më tepër, nganjëherë ajo egoizëm prezantohet kur bëni programin që thjesht të bëheni të famshëm, nuk doni të fitoni para me të, por më tepër një reputacion për të pasur një rezyme më të majme ...
Ka kaq shumë interpretime që nuk e bëjnë domosdoshmërisht termin "egoist" një term të keq, edhe pse siç thoni ju, për të mos u ngatërruar me lakminë që është diçka tjetër.
Lëvduar qoftë mendimtarët dhe filozofët urbanë. (Nuk dua te them sarkazem)
Përkufizimi i mirë ose i keq varet nga morali i shoqërisë dhe i çdo personi, prandaj nuk mund të konkludohet objektivisht se egoizmi është i mirë i keq, ose "jo domosdoshmërisht" i mirë apo i keq.
Ajo që duhet të jetë e qartë është se egoizmi kërkon vetëm të mirën e vet me çdo çmim, nuk konsideron dhe nuk kërkon të mirën e të tjerëve, gjë që nënkupton që nëse për të arritur atë të mirë personale është e nevojshme të ngarkosh të mirën e të tjerëve, është bërë, si kjo qoftë me vetëdije apo pa vetëdije (pasi që nuk mendohet për atë të mirë). Nëse me një veprim egoist arrihet e mira e dikujt tjetër, ai nuk ishte objektivi kryesor, por një efekt kolateral i padëshiruar ose një objektiv dytësor utilitar.
Bazuar në sa më sipër dhe pa lënë mënjanë asnjë pikë, secili mund të përcaktojë subjektivisht nëse egoizmi është i mirë apo i keq në përputhje me moralin që e rrethon atë.
Siç thoni ju, zonja Carla nuk po e kupton konceptin. Të jesh egoist nuk nënkupton kufizimin e potencialit të një ideje, as nuk nënkupton dëmtimin e të tjerëve për përfitimin tuaj.
Unë ndaj mendimin pasi që jam egoist bëj diçka për veten time, për përfitimet e veta, për të fituar Mua, ose ndjehem mirë, dhe se egoizmi nuk ka gjithmonë nevojë të dëmtojë të tjerët, përkundrazi nëse bëj diçka të mirë për tu ndjerë mirë, unë jam duke motivuar një tjetër që gjithashtu për të njëjtën arsye egoiste të ndihet mirë, bëj të njëjtin veprim kur të shohësh shembullin tim pasi të bësh mirë për mua shkoi mirë.
Për më tepër, ne ndajmë kodin me shpresën se dikush do ta përmirësojë atë dhe kështu të përmirësojë programin që unë krijoj.
Problemi është se shumë i keqkuptojnë fjalët, por as bibla nuk përmend se nuk duhet të jesh egoist, asnjë urdhërim nuk thotë: Mos u bë egoist.
Pra, egoizmi nuk është i keq; e keqja është lakmia e shoqëruar me egoizëm.
Kuptohet plotësisht artikulli
Unë jam plotësisht dakord për ndarjen e egoizmit nga lakmia, në fakt shprehja maksimale e këtij morali në GNU / Linux është "bugtrackers":
- Unë raportoj një defekt, sepse më shqetëson mua në mjetet që përdor.
Dhe nuk duhet të merret si një gjë e keqe, fakti që është i hapur do të thotë se "falë egoizmit" të të gjithëve ne e bëjmë atë përpara me hapa të mëdhenj.
haha vetëm shikoni se çfarë i tha Linus Nvidia haha këtë zili të mirë pasi them se unë kurrë nuk kam qenë një kompani e mençur për sa i përket zhvillimit, përshëndetjeve.
Unë kam një sfond nga ai moment
Unë nuk shoh asgjë të gabuar me atë që tha linus, thjesht të gjithë kontribuojnë në SL për interesat e tyre, për shembull kapela e kuqe kontribuon në kernelin linux sepse ata e përdorin atë dhe u përshtatet atyre etj.
E SAKT !!!
mos fol më ... ky është shembulli i përgjithshëm i gjithçkaje.
😉
Mirë…. Unë dua atë kontroll
Cleshtë e qartë se shembulli që jepni është egoist, që në shikim të parë shumë njerëz e blejnë atë si jo-egoist është diçka tjetër, ose sepse veprimi predispozon të mendojë se motivimi ishte altruist ose se në shumë raste të tjera në atë veprim motivi është me të vërtetë altruist . Tani që ka egoizëm në shumë veprime që me sa duket nuk janë, nuk do të thotë se gjithçka ka dhe duhet të ketë një sfond egoist.
Jep përshtypjen (dhe nuk po e them vetëm për shkak të këtij artikulli dhe komenteve të tij) që meqenëse Torvalds propagandoi egoizmin, kush e di nëse sepse ai me të vërtetë mendon në këtë mënyrë apo thjesht duke thënë gjënë e parë që ai shpiku për të tingëlluar e diskutueshme dhe për të tërhequr vëmendjen ; tani është në modë të kërkosh falje për egoizmin, ta justifikosh atë dhe madje të gjesh një mënyrë për ta bërë atë të përshtatshme për të provuar se egoizmi është forca që lëviz botën.
Dhe meqenëse ata janë në planin e filozofimit dhe se ata flasin për lakminë, lakmia nuk është thjesht dëshira për të hequr diçka, apo dëshirë për pasuri. Lakmia është "të duash tepër" gjëra të mira për veten tënde. Mund të thuhet se Torvalds e bëri bërthamën nga lakmia sepse ai donte të kishte më shumë (të gjithë) kontroll mbi makinerinë e tij (sinqerisht nuk e di pse kishin lidhje me lakminë për të pasur më pak diçka) dhe kështu është e mundur që ai mund të hiqni lakminë nga shumë shembuj të tjerë me sa duket "jo-lakmitarë".
Unë gjithashtu dyshoj se nëse Linus në vend të "egotizmit" do të kishte thënë "lakmia", justifikimet dhe përbuzjet do të përmbyseshin.
Diçka që ai harroi të thoshte, e cila mund të jetë një rezultat i sa më sipër.
Shumë "vepra të mira" mund të shkaktohen nga egoizmi. Kjo nuk duhet ta bëjë egoizmin të mirë, por përkundrazi ta bëjë atë veprim jo të mirë. Duket se tani ne po kërkojmë të përfundojmë të parën dhe të hedhim poshtë të dytën.
Dhe një përfundim tjetër është se egoizmi dhe lakmia gjithmonë duket se shkojnë dorë për dore.
1) Në artikullin që më frymëzoi ka edhe 2 shembuj, por unë nuk i vendosa sepse dyshoja.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
2) Nëse bëhet fjalë për atë që duhet të ketë kontroll mbi makinerinë time, çfarë është lakmia? Se kontrolli jam unë apo sistemi operativ që kam instaluar në makinerinë time?
3) Sa mirë që citova Kantin, sepse nëse citoja Ayn Rand do të kishte qenë një mendim tepër radikal.
Kam dëgjuar një herë diçka që përcakton mirë egoizmin si motorin e njerëzimit:
Përballë një situate të ftohtit ekstrem, idioti heq pallton për t'ia dhënë dikujt tjetër dhe përfundon duke vdekur nga i ftohti vetë; koprrac mbetet duke u dridhur me pallton dhe nuk ia jep askujt; egoist, ndez një zjarr shumë të madh vetëm sepse Ai është i ftohtë, por të gjithë mund të strehohen rreth tij, përfshirë edhe ata që e quajtën djaloshin që nuk i dha xhaketën por nuk bëri asgjë për ta ndezur zjarrin egoist.
Nuk më intereson se cilat arsye e çuan dikë të ndizte zjarrin nëse edhe unë mund të përfitoj prej tij. Dhe në fund të fundit interesi im për të mbrojtur veten nga të ftohtit me zjarrin e tjetrit gjithashtu i përgjigjet interesave egoiste (duke qetësuar ftohtësinë time)
Artikull i mirë ... Egoizmi është i lidhur në mënyrë të pashmangshme me pjekurinë tonë që nga momenti i parë që bëjmë një zgjedhje, dhe ne e bëjmë zgjedhjen për lehtësi bazuar në nevojat ose nevojat tona.
"Bazuar në Dëshirat ose nevojat tona." Desha te them