Bengiphethe amaseva iminyaka eminingana, ngalesi sikhathi ngibonile konke ... Bengidinga ukwenza konke, noma iyiphi inqubomgomo noma umkhawulo noma ngabe kungabonakala kuxaka kanjani, noma ngabe kungabonakala kungenangqondo noma kungalungile ... nini "umphathi»Imiyalo, isosha limane likhiphe. Futhi yilokho impela esingabaphathi benethiwekhi ngaphansi kwemiyalo yomphathi wethu noma ngokumelene nobuphathi, simane singamasosha.
Emasontweni ambalwa edlule umngane wami osebenza eSpain wangitshela ngesimo ayenaso enkampanini yakhe. Umsebenzisi othile ubethumela imininingwane engavunyelwe nge-imeyili, kepha lapho ebuzwa ngayo, wayengenayo ikhophi noma alondoloze lawo ma-imeyili athunyelwe. Ngaleso sikhathi bazama izinto eziningana, babheka amabhokisi abo okungenayo e-imeyili ku-Outlook Express (iklayenti le-imeyili abalisebenzisa ngokusobala), behlola okusalungiswa kwabo, kanye nokucela ukuvuselelwa kwedatha ye-hard drive ukuqasha izinsizakalo zenye inkampani, noma ngesoftware ethile noma insiza (ngicabanga ukuthi basebenzise iHirensBootCD).
Iphuzu ukuthi ungithumelele i-imeyili ezinsukwini ezimbalwa ezedlule engibuza ukuthi angakuthola kanjani ukusindisa (noma ukukopisha) kwawo wonke ama-imeyili umsebenzisi awatholayo, kepha futhi ngayo yonke i-imeyili ayithumelayo. Impela, ngaphandle kokwenza impilo ibe nzima ngemibhalo eminingi noma izinto ezinjalo 😀
UPostfix, umfana othandwa kakhulu
I-Postfix yiyona ethandwa kakhulu, abaphathi benethiwekhi abaningi abakhethayo lapho befaka futhi belungiselela iseva yeposi, noma ngabe kukhona abanye abakwaziyo njenge-Exim, kepha bavame ukuba ...
Ifayela lokumisa elilodwa, lapho yonke into (noma cishe yonke into) ibaluleke kakhulu noma ibalulekile: /etc/postfix/main.cf
Ukuqapha umsebenzisi nge-Postfix
Okufunwayo ngalesi sikhathi yilokho engikuchazile ngaphambili, ukuthi lapho umsebenzisi (ngokwesibonelo) pepe (isibonelo: pepe@domain.com) thumela i-imeyili kunoma iliphi ikheli, ikhophi laleyo imeyili lithunyelwa ku-akhawunti (isibonelo: Copy@domain.com). Kuyafana uma ethola i-imeyili. Ngale ndlela sizoba nekhophi le-imeyili ngayinye ayithumelayo nayitholile, akunandaba ukuthi uzisusa ebhokisini lakhe lokungenayo noma kudoti, sisazoba nekhophi yayo yonke iminyakazo yakhe.
Ukufeza lokhu, ake siqale ngokufaka ifolda ye-postfix:
cd /etc/postfix/
Manje sizokwakha ifayela elizokwenza ukuxhumana phakathi komsebenzisi nenye i-akhawunti. Sizofaka ikheli lakho le-imeyili (isibonelo: pepe@domain.com) kanye naseceleni kwekheli esizothumela kulo ikhophi le-imeyili ngayinye (isibonelo: Copy@domain.com):
echo "pepe@dominio.com copias@dominio.com" > pepe
Uma lokhu sekwenziwe, kufanele senze i-postmap:
postmap pepe
Silungile, ngalokhu sidale ifayela elixhumanisa amakheli e-imeyili amabili, manje sine ... kahle, khombisa ukuthi yonke i-imeyili oyitholayo noma oyithumelayo siyayithola ikhophi. Ukuze senze lokhu sihlela ifayela le-main.cf
nano main.cf
Ekugcineni sibeka:
sender_bcc_maps = hash: / etc / postfix / pepe receiver_bcc_maps = hash: / etc / postfix / pepe
- sender_bcc_maps: Lo mugqa yiwona okhombisa ukuthi yonke i-imeyili ethunyelwa ngumsebenzisi kufanele isithumele ikhophi.
- umemukeli_bcc_maps: Lo mugqa yiwona okhombisa ukuthi yonke i-imeyili etholwa ngumsebenzisi kufanele isithumele ikhophi.
Manje kuzofanela siqale kabusha i-postfix ukuze siphinde silayishe ifayili lokumisa, ikakhulukazi ukukwazisa ngemigqa yethu emisha.
/etc/init.d/postfix restart
Ngabe kulungile ukwenza lokhu? … Inhloli?
Lokhu cishe kuyinto eyodwa yokuthunyelwe. Ngokusobala angikuthandi ukuhlola, kepha futhi angivuni abasebenzisi abaphula izinqubomgomo zami zenethiwekhi.
Lapha wonke umuntu usekhulile, uyazi ukuthi yini engenziwa nengeke yenziwe. Uma ukhetha ukwephula lokho okusunguliwe, kungumsebenzi wami ukukuvimbela ekwenzeni lokho ... futhi, uma kwenzeka uphumelela, kungumsebenzi wami ukwazi ngokushesha futhi ngibe nobufakazi. kungani? … Ngoba ngaleso sikhathi umsebenzi wami yiwona osengozini hahaha.
Kodwa-ke, njengoba ngishilo ekuqaleni. Lapho "umphathi" eyala, ngi ... njengaphansi kwakhe, ngimane ngilalele umyalo. Uma umphathi wami engitshela: «ukuthi abasebenzisi be-X kuphela abangathumela ama-imeyili ku-hotmail»… Ngakha inqubomgomo ku-Postfix futhi yilokho kuphela, kuphela labo basebenzisi abazokwazi ukuxhumana nabasebenzisi be-hotmail, akuwona umsebenzi wami ukubuza umphathi wami, kungasaphathwa ukuthi hahahaha… ngaphandle kwalokho, thina baphathi benethiwekhi (noma i-IT) ngaso sonke isikhathi ababi.
Uma i-imeyili ingaphumi ngoba ubeka kabili @ ... kuyiphutha lomphathi wenethiwekhi, ikhompyutha, amaseva, ngisho nomsizi wokuhlanza ... wabo bonke, ngaphandle komsebenzisi uqobo. Ngakho-ke, angibeki isikhumba sami engcupheni kunoma ngubani 🙂
Yebo yebo, ngihlangane nabaphathi abambalwa benethiwekhi abenze lokhu ukuhlola ama-imeyili amantombazane abawathandayo .. lokho ukuhlukunyezwa .. noma yini abayishoyo .. hahaha
Yebo, inkinga ukuthi ukuphatha inethiwekhi kungamandla amakhulu, futhi hhayi wonke umuntu unobuqotho bokuziphatha ukuthi angayisebenzisi kabi. Ngalesi sizathu, ngaphambi kokuthi kwenzeke, ngincamela ukubhala ngemfihlo konke engikwaziyo.
lokho kubizwa ngokubanakekela 😀
+1
Uma ngizwa isidingo sokusebenzisa iPostfix, bengizoyisebenzisa kuphela inqobo nje uma besebenza ngokubambisana noSpamASASSIN.
Ngicabanga ukuthi kulungile ukukwenza uma abasebenzisi bevele beyazi imithetho besebenzisa inethiwekhi ngaphambili. Noma kunjalo, lapho ubhekene nokuvinjelwa okunjalo, uma kwenzeka kungalungile noma lowo osetshenzisiwe akanandaba nokwephula imithetho, ungahlala wenza okuthile ukumelana nakho.
Kunamazwe lapho lokhu kulawulwa khona yimithetho.
"Ngokusobala angihambisani nokuhlola ..." Ungakhathazeki, inkampani ngayinye noma isikhungo ngasinye sinelungelo lokusungula imithetho yokusetshenziswa kwezinsizakalo zayo zokuxhuma (iposi, ukuzulazula, njll.) Ngokuya ngezintshisekelo zabo, ngakho-ke, uma sezazisiwe kubasebenzisi balezi zinsizakalo, ungaqapha ukuthobela kwabo ngaphandle kokwenza ukwephula ubumfihlo nokuhlola okungenani okuncane.
Lokhu akukhona ukuhlola, i-imeyili yenkampani isetshenziswa ngaphansi kwemigomo esayinwe ngumsebenzisi. Uma le dokhumenti ithi ama-imeyili akho angahlolwa yi-Admon. lapho-ke angibuboni ububi.
Uthini @nauta? Ngabe nayo ilungile?
Ngivumelana ne-dhunter. Umsebenzisi nguyena osayina imigomo ebekwe yinkampani, ngakho-ke uma ungafuni ukuhlolelwa…. Sebenzisa enye i-akhawunti; D hahaha
Umehluko phakathi kwethrafikhi yokuhlola nokuhlola iwukufunda umyalezo.
Akunandaba ukuthi umsebenzisi usayine lesi sigaba noma leso. Ayikho inkontileka yombango noma yezabasebenzi engaphezu kwemithetho yamazwe omhlaba noma yezwe.
Ngakho-ke, ungazi ukuthi i-imeyili ithunyelwa kuphi futhi uvimbele ukuthunyelwa kulelo kheli, kepha ukufunda lokho okubhalelwe i-imeyili (Kuvunyelwe noma cha) kungaphandle komkhawulo (Ngaphandle kokuthi imithetho yezwe lakho ikuvumela, lapho ngihlala khona akunjalo kanjalo).
Kufana neposi elidala, ungafunda umthumeli nomamukeli emvilophini, kepha uma uvula imvilophu okungeyona eyakho, wenza ubugebengu.
Okufanayo nokuzulazula, akufanele wazi ukuthi abasebenzi bathini ekhasini le-porn, kepha isayithi livinjiwe ngoba alivunyelwe ukusebenzisa izinsiza zenkampani ukuzijabulisa.
Noma ngocingo, lapha banikezwa abanye abasebenzi futhi inkampani iyakhokha isikweletu, kepha uma ukuwohloka kubonisa izinombolo ezingahlangene nomsebenzi womsebenzi (i-hotline, umama, abula, intombi, njll.) Yehliselwa isisebenzi, kepha okungafanele (noma singakwenza), ukufaka isoftware yokuqopha izingxoxo.
Lokho okufanayo. Ngaphezu kwalokho, ePeru kuhlongozwa umthetho lapho unikeza ukukhanya okuluhlaza ezinkampanini ukuthi zifunde okuqukethwe kwama-imeyili ezingeni lenkampani, ukuze lowo mthetho uthi uzolimaza umsebenzi.
Akungabazeki ukuthi sisuka kokubi siya kokubi kakhulu, futhi isimo sokunganaki sabaningi abakholelwa ukuthi izinto azinakuguqulwa sibe ngcono sisicwila kakhulu.
Ngikufisela inhlanhla kwabasePeru.
Kucatshangwa ukuthi enkampanini (ngokwesibonelo), i-akhawunti ye-imeyili oyinikezwe, nokusetshenziswa okufanele ukunikeze yona, kufanele ngaso sonke isikhathi kube ngokuvumelana nezinkinga zabasebenzi, ngakho-ke, angicabangi ukuthi kunenkinga ekuhlelweni leyo milayezo. Kuthiwani uma kungenakwenzeka, ukuthi kwenziwe nge-imeyili noma i-akhawunti ye-imeyili yemvelo yomuntu siqu.
Umehluko ukwenza icala "lokuphatha" (usebenzisa i-imeyili yenkampani ukuzisebenzisela yona) nokwenza icala elijeziswa ngumthetho, njengokufunda iposi lomunye umuntu.
Akunandaba ukuthi ungumlawuli wezinhlelo kangakanani, kunemithetho engaphezu kwamandla akho. Futhi iposi lezinkampani alikukhululi kulelo lungelo lobumfihlo, njengoba kushiwo ngaphambili.
Ngisho namasosha (angempela) angenqaba ukulalela umyalo ophambene nomthetho, okungenani ezweni lami.
Ngaphandle kwalokho, inqubo enhle yokuxazulula inkinga. Futhi ngisho inqubo nje.
Ukulawula,
Yonke le nto ayilungile futhi kufanele inqatshelwe ... Okwamanje ikhambi ukulungisa iseva yakho yeposi bese usebenzisa iThunderbird ephathekayo: D.
isicelo sokufuna ukwazi, impela izifundo zami zisuselwa ekuphathweni kwenethiwekhi nezinhlelo ngakho-ke ngethemba lokuthi ngizogcina ngisebenza njengomphathi, noma ngithemba kanjalo. Lokhu kuzosiza uma ngelinye ilanga ikusasa lami elithandekayo "umphathi" engithumela okuthile okufana nalokhu, ngiyabonga ~~~~.
Hhayi-ke, futhi ake sibeke icala elihlukile ... ukuthi ungazi kanjani ukuthi inkampani "ihlola" ama-imeyili ayo na?
Hey desdelinux.net.
Izokwakhiwa nini i-akhawunti kuDiaspora * noma ku-Pump.io? Ngeke kube kubi uma okungenani basebenzisa inethiwekhi yokuxhumana yamahhala. Akuyona yonke into okufanele ibe yi-Facebook, i-Twitter noma i-G +
E-Diaspora * sezivele, kepha azisebenzi njengakwamanye amanethiwekhi wokuxhumana nomphakathi, futhi kuncane kakhulu ukuphathwa kuwo.
kepha manje sekujwayelekile ukuthumela nge-interface ye-web ngicabanga ukuthi lokhu bekungeke kusebenze: /
Akunakulungiswa. Ayikho imigomo esayiniwe, ayikho inkontileka, alukho ubisi. Uma inkampani inokungabaza okukhulu mayelana nokuba semthethweni kwalokhu okwenziwa ngabasebenzi bayo, ibike futhi ube nejaji eliphethe ukunquma ukuthi ama-imeyili afundwa noma cha.
Sizithathela ubulungiswa ngezandla zethu futhi kuhamba kanjalo kulo mhlaba.
impela, umphathi wezinhlelo akalona iphoyisa. Eqinisweni, ngisho namaphoyisa angakuphoqa ukuthi unikeze imininingwane efana ne-imeyili, noma ngabe ivela enkampanini. Lokho kungokomthetho kuphela, ngomyalelo wenkantolo obhaliwe. Ukuba nesibopho senkonzo enhle ye-Intanethi eminyakeni embalwa eyedlule, usomabhizinisi onamandla wangishayela mathupha ukuzosusa imibono ethile kwezinye izinkundla angazithandi, ngoba zazilimaza izintshisekelo zezinkampani zakhe (ezibaluleke kakhulu eLatin America) . Njengoba kungenze ngazikhuza ukungitshela ukuthi "bengingazi ukuthi ungubani", ngamthuma ukuba ayomqola (ngokoqobo) ngamtshela ukuthi aye enkantolo ayobika. Akuzange kuzwakale lutho kuye futhi kwakudingeka ukuthi ajije ngamazwana abekhulunywa kuleso sithangami ngenkohlakalo yenkampani yakhe.
Emazweni athuthukile, imithethosisekelo ifaka phakathi ilungelo lobumfihlo nokungavikeleki kwezokuxhumana (futhi nedijithali) njengelungelo eliyisisekelo. Ngendlela efanayo naleyo eyenziwa yi-Universal Declaration of Human Rights. Ukuze "njengoba ngingumphathi wenethiwekhi kuphela futhi umphathi uyala ..." ayikhululi ekubopheni umthetho noma ubugebengu uma kunesidingo. Ngakho-ke qaphela ukulalela imiyalo engekho emthethweni, yilokho abahlukumezi ababehlala bekusho kubushiqela njengaseSpain, i-Argentina noma iChilean, ukuthi balandela imiyalo kuphela. Umphathi wenethiwekhi uchwepheshe onesibopho esiningi, hhayi i-lackey. Uma ubhekene nomyalelo ongekho emthethweni, unganqabela futhi kufanele.
Kepha zikhona ezinye izindlela uma ungumlawuli akunjalo? Iningi lamakhasimende eposi linikeza ithuba lokuthumela amakhophi ama-imeyili owathola kwenye i-akhawunti futhi, anginasiqiniseko sokuthi ngabe kukhona nalawo aphumayo kodwa nalawo angenayo.
Ngokuqondene nesici sobuchwepheshe kahle.
Odabeni lokuziphatha kunemibono eminingi ngodaba olufanayo, kepha uma usesizeni somphathi, ake umphathi anginike umyalo osayinwe ephepheni.
Ngaphezu kwanoma yini eminye yemiphumela engalethwa kimi. Noma beka enye indlela futhi uma umphathi engashongo lutho ngakho, wonke amehlo nomthwalo wemfanelo kuya kumphathi.
Ngiyaphinda, kunesimilo ngaphezu kobuchwepheshe.
Kunginika umusa ukubona abantu abaningi 'bephakamisa imikhonto' befunga ukuthi bazoba ngamahlongandlebe futhi ngingabheja ukuthi yibo labo umphathi ovamile abanikeza i-oda - noma baya emgwaqweni - futhi bakwenza ukumamatheka kwabo ebusweni babo ngisho nekhofi bayalungisa umphathi.
Ukukhuluma ngokomthetho noma cha, lokho kuzoncika ezweni ngalinye, kepha ngokujwayelekile lokhu nokuningi kuvunyelwe, ikakhulukazi emazweni athuthukile. Uma uyosebenza endaweni ethile, kusayinwa inkontileka futhi leyo nkontileka isebenza ngokugcwele ngokomthetho futhi iyabopha 'emhlabeni wangempela', ungakholelwa ukuthi lokhu kusebenza kuphela 'ezweni elicatshangelwayo' lenkampani, ngoba lezo izinkontileka Zenziwa ngabameli ngokususelwa kokuvunyelwe ngumthetho! (Futhi ungalenzi iphutha ngakho, ikakhulukazi emazweni athuthukile lapho izinkampani zenze isiqiniseko sokuthi kunemithetho ekunika izingxenye ezibanzi).
Kulokhu kwanele ukuthi esivumelwaneni sithi 'wamukela ukuthi u-blablabla' ukuze kungabikho 'ubumfihlo' (noma okunye okunye / okulungile) ngoba umuntu usevele uyazi futhi uyavuma.
Akulona iqiniso ukuthi inkontileka yokuqashwa inquma izibopho ezingaphezu komthetho. Lokhu sekuvele eMthethweni WamaRoma. Inkontileka ingaphansi koMthetho Wezabasebenzi, kanti lokhu kwenziwa kuMthethosisekelo. Njengoba omunye umuntu asho, uma "umphathi" efuna umphathi enze okuthile "okungekho emthethweni" bakunikeza ngokubhalwe phansi (ngeke abe namabhola). Ngisebenze emazweni amaningi, futhi ezimweni ezinjengalezi, umphathi womphathi wakho kufanele aziswe ukuthi uthola "i-oda" lokwenza okuthile okungekho emthethweni. Lokho kuvame ukulungisa yonke into. Kubizwa ngokuthi ukukala umthwalo, ngakho-ke akuyena umphathi wenethiwekhi obese akhokhele izitsha eziphukile. Ngaphezu kwalokho, kunezinyunyana ezifanele ukubonisana nalezi zinto. Kuyadabukisa ukuthi ngekhulu lama-XNUMX kusenabantu abaningi kangaka abanomqondo womphathi wezisebenzi owaxhashazwa ngekhulu le-XNUMX.
Kunoma ikuphi, lokhu kuyindaba yesithunzi nesimo somuntu siqu: noma ngabe uyisakhamuzi somphathi, noma uyisigqila. Ngamunye ukhetha empilweni.
Ngiyaphinda ngiyasho ukuthi iphutha likhona ekukholweni ukuthi izinkontileka zizocela izinto ezingaphezu 'komthetho', ngoba konke, onke amaphuzu, aphakathi koMthetho. Lokho akuyona into eyenziwe ngumphathi wezinwele ophakathi, okubhalwe ngu iqembu labameli ngenhloso ecacile yokuthi inkampani ifihlwe imihlane kanye namathuluzi adingekayo okuzivikela kunoma ikuphi ukwenzeka, nokuthi izinyathelo zayo (nezinyathelo zomthetho ezingenzeka abafuna ukuzethula) zingaphakathi komthetho futhi zikhona umhlaba '.
Imithethosisekelo nemithetho emihle kuyo yonke indawo ithi 'asinabo abaphathi, umsebenzi wethu nalokho esikukhiqizayo'. NOKHO, lapho sisayina inkontileka, SIYAVUMELANA ngokuqasha umsebenzi wethu (ngentengo ephansi ngasendleleni), silandele uchungechunge lwama-oda esizobophezeleka ukuthi siwenze, futhi sidlulisele ubunikazi bakho konke esikwenzayo kumqashi wethu. Akukho nokukodwa kwalokho okungekho emthethweni ngoba kuleyo mithetho emihle kukhona 'ama-peeeeros…' avumela lokho.
Ngalokho, izinkampani zichitha imali eningi kubameli.
Uma ungabaza nge-oda, thintana nomphathi osekhulile nokuthi ufuna ukukhahlela izinto kuze kufike abameli benkampani. Lokho kungenye futhi indaba.
By the way, umhlaba esihlala kuwo ungomunye 'wabasebenzi abaxhashazwayo bekhulu le-XNUMX', umehluko usekudleni enye indaba noma cha.
Kuyafana kepha kunegama elihlukile futhi nomqondo ufakwe kusukela ebuntwaneni ukuthi 'manje siphethe'.
Ngicabanga ukuthi iphuzu ongazange uliqonde ukuthi akuyona into ecela inkontileka, izinkontileka azisho ukuthi uhlola ama-imeyili.
Abaphathi bayazenzela, noma ngaphansi kwemiyalo evela kumphathi omkhulu, futhi lawo ma-oda angaphandle kwesivumelwano senkontileka.
Kuzinkontileka eziningi zokuqashwa, kuyacaciswa ukuthi umsebenzi kumele abe nokutholakala ukuze asekele imisebenzi engaphandle kwesikhundla sakhe, ezimweni ezikhethekile lapho inkampani ikudinga khona.
Ngakho-ke, uma kunenkinga ebucayi neqembu ngo-3: 00 AM bangakushayela noma ngabe kungesilo uhlelo lwakho lomsebenzi ukuluxazulula.
Kepha lokho akusho ukuthi umphathi angakwazi ukuhlukumeza onobhala futhi abaphoqe ukuba badle naye, ngisho nangezikhathi zokusebenza.
Sengiphetha, izinkontileka azidingi izinto "ezingaphezu komthetho", kodwa ophakeme angakwenza, futhi isisebenzi sinikwe amandla futhi sinelungelo lokwenqaba nokuzivikela ngokusemthethweni uma ukwenza kanjalo kudala ukujeziswa. Lokhu kwamuva kuvame kakhulu kunalokho ongakucabanga.
Abasebenzi awukho ngokuphelele. Angazi ezweni lakini, kodwa lapha ngihlala khona enkampanini ngayinye oya kuyo kuneNkontileka Yokuqashwa, engahlangene nakancane ne-Responsibility Act, Code of Ethics kanye ne-blah blah blah .. Yizinto ezahlukahlukene yize zihlobene.
Lapha lapho isisebenzi sinikezwe ikhompyutha ene-Intanethi, unikezwa ukuthi asayine isenzo, idokhumenti, mamotrepo (noma yini ofuna ukuyibiza) ngezinto angakwazi nongahluleka ukuzenza futhi kukhona nezinkampani lapho echaza khona lokho Uma kwenzeka kucwaningwa amabhuku (ngezinkampani ezicwaninga amabhuku noma yi-Administration uqobo), labo abaphethe inethiwekhi nokuphepha kwamakhompiyutha banamandla okufinyelela i-imeyili yakho (eyeyenkampani) noma idatha yakho (okufanele ngabe i-About the inkampani).
Awunasizathu sokuba nezinto zomuntu siqu kukhompyutha yakho yokusebenza, ngoba uya emsebenzini usebenza. Futhi yingakho lapha kukhona umthetho wokuphepha kwamakhompyutha, ovumela ukucwaningwa kwamabhuku nabanye, nabanye. Ngakho-ke okwenzayo emsebenzini wakho kufanele ukuthi kungokomsebenzi wakho ngakho-ke bangenza abakuqondayo ngawo.
@mzokoloko
Ngicabanga ukuthi sibona umucu wotshani esweni lomunye, kodwa hhayi ugongolo olwethu, neqiniso lokuthi ngiphelele.
Ngibhekisa kumyalezo wami wokuqala kule ndatshana:
"Ayikho inkontileka yombango noma yezabasebenzi engaphezu kwemithetho yamazwe noma yezwe."
Ngakho-ke, uma izwe lakho likuvumela, uzokwenzenjani? (okuphelele noma okuguquguqukayo kusethwe yimithetho yendawo ngayinye)
Kepha akufani nokuthi yonke indawo, e-US akunjalo, eSpain akunjalo, ePeru namuhla, ngokusho kwe-eliotime3000 noma.
Kuwo lowo myalezo ngafaka izibonelo engizazi mathupha, kwezokulawulwa kwezimoto, ukusetshenziswa kwezingcingo nezingcingo egameni lenkampani.
Uma isibonelo esithile seposi sidingeka ukubona ukuthi ingafinyelelwa kuphi, lapho-ke sihamba nayo:
Inkampani X ineseva yayo yeposi, nekheli elijwayelekile sales@X.com
Le nkampani ingumnikazi nomnikazi we-akhawunti, ama-imeyili angabonakala kunoma yimuphi umthengisi nabaphathi bawo.
Kepha, une-akhawunti futhi juanitaperez@X.com, inkampani ingumnikazi we-akhawunti, kepha umnikazi nguJuanita, futhi nguyena kuphela ogunyaziwe ukubuka ama-imeyili. Uma inkampani inezinsolo zokuthi uJuanita usebenzisa i-akhawunti ngezizathu zomuntu siqu, noma okubi kakhulu, ngokuthile okulimaza inkampani (ubunhloli, ubuqili, njll.) Ingakwazi ukuqala inqubo (Ngokuvamile, iya ekubuyisaneni, ayiyi enkantolo umphakathi noma ubugebengu) futhi lapho bangafuna uJuanita akhombise ama-imeyili.
Le yindlela esebenza ngayo emazweni anemithetho emaphakathi yezabasebenzi, futhi ukuya kulezi zingxoxo kuyisinkwa semihla ngemihla, ngenxa yezizathu ezingenangqondo ongazicabanga, abasebenzi abaxoshwa ngenxa yokukhulelwa, izikhalazo ezivela kumakhamera ezindlini zokugezela, isikhathi esengeziwe ngaphandle kwenkokhelo, abasebenzi abekho isikhathi esingaphezu kwesonto ngenyanga ngoba bakholelwa ukuthi ngeke baxoshwe ngoba basenyunyaneni ...
Yebo, nakhu kucatshangelwa lokho juanitaperez@x.com Kungukuhlonza kuphela umsebenzisi othile ngaphakathi kwenkampani, ngoba vele, kufanele wazi ukuthi uzothumela bani i-imeyili, umthengisi akafani ne-accountant. UJuanitaPerez uwukuhlonza kuphela, hhayi ngenxa yalesi sizathu umnikazi we-akhawunti, okubalulekile yilokho okuzayo ngemuva kwayo, okuyi- @ X.com. I-X.com, ngokwemithetho yezwe, ingasungula izinqubomgomo kwinethiwekhi yezokuphepha kwamakhompiyutha, lapho ingafinyeleli khona ngqo ku-akhawunti kaJuanitaPerez (ngoba inegama layo), kepha kunalokho idatha ephathwa yinkampani uJuanitaPerez. Angicabangi ukuthi kunesizathu sokuthi uJuanita enze ihlazo noma afune noma yini uma lokho anakho kuleyo akhawunti kungekona okomuntu siqu.
@ abasebenzi # 34
Ngaphandle kokubheka ukucasula (okuvamise ukuthi ube ngabaphawuli abacacile kule sayithi), nguwe ongazange uqonde noma njengoba u-elav ekutshele ukuthi ubona izinto ngendlela ephelele. Inkontileka ngeke ikutshele ngokuphelele ukuthi 'kumele ubabheke abanye uma umphathi ekucela ukuthi wenze kanjalo, kepha inkontileka yabo kanye neyabo bonke bazothi BAYAMUKELA ukuthi le ngqalasizinda ingeyenkampani, ukuthi konke abakwenzayo noma abakufaka kulezo zinto kungokwenkampani, ukuthi ingasebenzisa noma yiziphi izindlela zokuphoqelela amalungelo ayo nokuthi abasebenzi banikela ngezabo (uma babenazo).
Lokhu kuyasondelana futhi kube lula ngoba kusobala angikwazi futhi angifuni ukukhiqiza idokhumenti yalolo hlobo ngale ndlela.
Uma ngiqopha umuntu ngekhamera yami ngaphandle kwemvume yakhe, lowo muntu angangimangalela, kepha uma ngikwenza ngemvume yabo AKULONA icala ngoba lowo muntu ubazi ukuthi udele ubumfihlo bakhe nokuthi bebengenabo isikhathi sarekhodwa.
Lapho kusayinwa inkontileka, abantu bamukela izinto eziningi futhi mhlawumbe ngenxa yokungaqondi, ukungaboni kahle noma ngenxa nje yokuthi bengewona ummeli, abakunaki konke okushiwo / ubukhulu / izinhloso zalokho abakucelayo.
Futhi ngikholwe emazweni okuqala emhlabeni kubi kakhulu ngoba lapho bakhe isikole ngale ndaba; ezinye izinkolelo ezivela ezinganekwaneni.
Emazweni ethu omhlaba wesithathu aphezulu bazokuxosha (kwesinye isikhathi ngisho lokho), kepha emhlabeni wokuqala bangakufaka ejele noma inkampani inxeshezelwe ngokwephula isivumelwano.
Kepha njengoba ngishilo ngaphambili, abantu futhi bathambekele ekukholweni ukuthi siphila emhlabeni lapho 'isakhamuzi sizohlala sihamba phambili' futhi 'izinto ezimbi zihlala zenzeka kude, azikho lapha, hhayi kulelikhulu leminyaka', futhi abakunaki lokho iqiniso lihluke kakhulu.
Kukhona nemiphakathi lapho lokhu kungazi kukhuthazwa kakhulu kunakwabanye. Futhi ukungazi kunikeza injabulo ... nemiphakathi ezolile.
Ezinye izibonelo.
1) Bheka amacala kaManning no-Snowden, ngabe inkululeko yokukhuluma iyasho yini uMthethosisekelo? Futhi ukuthi abantu kumele baziswe ngalokho uhulumeni wabo akwenzayo? Ikakhulukazi uma kumayelana nezinto eziyindida? UNanai, ukuthi ukuze izingane ziphindaphinde ezikoleni, emhlabeni wangempela wephule inkontileka futhi bazoboshwa (bazoboshwa).
2) Bheka i-EULAS yama-OSs kanye ne-Applications, ngaphandle kokusayina ngisho nangokuthi 'Yamukela' esikunikezayo ukubazisa ukuthi senzani emshinini wethu, ukukala nokuqoqa idatha kanye / noma ukwenza / ukufaka ngemishini yethu izinto ezingemuva kwethu.
3) Bheka i-EULA yeGoogle lapho umuntu evuma khona ukuthi iGoogle izokwazi ukuqapha futhi ibe ngeyayo ngempela! okuqukethwe esikubeka noma esikholwa ngakho / ezintweni zabo (khumbula ihlazo elenzekile nge-EULA ye-Chrome lapho iGoogle isebenzisa idokhumenti efanayo nayo yonke into).
I-4) Bheka icala le-YouTube, angazi noma bayishintshile yini, ukuthi i-YouTube ibinokuqukethwe okulayishwe yilowo. Isibonelo, i-YouTube ibingamaketha amavidiyo wethu woqobo kodwa asisakwazi (ngoba bekungewona awethu).
5) Bheka amacala ezivumelwano zobumfihlo, kuthiwani ngenkululeko yokukhuluma?
Imithetho isho izinto eziningi ... kepha phakathi kwaleyo esingakwazi YIELD futhi samukele izinto ezithile 'ezingamukelwa ngokuzenzakalela'. Futhi sinezibonelo eziningi.
Ukube bekungenjalo, bekungeke kudingeke uqaphele kangako ukuthi ungasibeka kuphi isiginesha noma uchofoze KULUNGILE !! (noma iyiphi insiza yokusebenzisa lokho ngokumane nje siyisebenzise 'sesiyayamukela').
I-PS: ukuhlukunyezwa ngokocansi akuhlangene nalokhu. Futhi kunemithetho evimbela ngokusobala izenzo ezinjalo.
@mzokoloko
Ngicabanga ukuthi ngangicacile lapho ngenza umehluko phakathi kuka-OWNER we-akhawunti kanye no-OWNER ofanayo.
Uma ufunda imigomo yanoma iyiphi insizakalo yeposi uzobona ukuthi abakaze bakwenze umnikazi we-akhawunti, umnikazi kuphela, u-google ungumnikazi wawo wonke ama-akhawunti e-gmail.com, banelungelo lokuyisusa, bayivimbe, kodwa bangaze buyekeza imilayezo. (Sibonile ukuthi abathobeli ngaso sonke isikhathi kepha ukuthi bangena enkingeni ngokwenza njalo akunakuphikwa).
Uma uJuanita engahambisani nezibopho zakhe zomsebenzi, njengokungasebenzisi izimpahla zenkampani ngezinto zomuntu siqu, kuyinkinga yakhe uma ethatha isinqumo sokwenza iphutha lokuphatha. Kodwa kukuziphathimandla ukunquma ukuthi unecala lini, hhayi inkampani.
Uma umakhelwane wami entshontsha i-TV yami futhi ngiyibika, uya ejele ngenxa yokuphangwa ekamelweni lami, uma ngingalibiki bese ngiya ekhaya ngiyolanda i-TV yami, ngiya ejele ngokugqekeza nokungena, futhi impela ngoba i-TV engiyiphethe noma ngizokwazi ukummangalela ngokweba.
Icala aligunyazi abanye ukuba benze elinye icala.
Ukuphawula kwami, # 35 kwakuphendula ukuphawula # 30.
Futhi manje lokhu kuphendula ukuphawula # 33, ngaphandle kwalapho ngikuthola kungalungile futhi.
@syabongampungos
Engikuphendule ku-Essau.
Ukuthi lezi zinkontileka azikho ngaphezulu noma ngaphandle kweminye imithetho 'ebaluleke kakhulu', zingaphakathi !! lokho kwenziwa ngabameli! (Bayazi ukuthi umthetho yibo abaphula umthetho) futhi babazi kahle ukuthi kungani futhi yenzelwe into ngayinye!
Uma abantu bafinyelele ezintweni eziningi lapho-ke basuke sebevele bemboziwe imihlane.
Uma kukhona umuntu ongazi abakwenzayo futhi okholelwa ezinyonini uhlobo lokuhamba, hhayi yena.
Ngakho-ke kuse-USA nanoma yiliphi izwe eliziqhenya ngesimanje.
Ngokuzayo lapho usayina inkontileka, bhekisisa iphuzu ngalinye futhi uzobona zonke izinto ozivumayo nozamukelayo (eziningi zazo ziyiqiniso, kepha zimane zikuvumele lokhu) bese uzama ukubona ukuthi kungani lokho kukhona, akukho okwenzekile ngengozi.
Nginesiqiniseko sokuthi uma othile efunda: 'wamukela ukuthi yonke imishini ingeyenkampani, ukuthi izosetshenziselwa umsebenzi kuphela, nokuthi konke okwenzayo kuzoba okwenkampani, njll.' Uzocabanga ukuthi lokhu 'kusobala kakhulu' futhi bazoyisayina ngaphandle kokucabanga, kepha ngalokhu bayakwamukela, phakathi kwezinye izinto, ukuthi inkampani ifinyelela imininingwane yabo ngaphandle kokubuza, ngoba empeleni akuseyona indaba yobumfihlo bakho kepha eyempahla yenkampani.
@NomzamoMbatha
Akunankinga, ngijwayele ukuphikisana kanzima.
Ngokusobala, inkontileka ayikuphoqeleli ngokoqobo ukuba inhloli, kodwa futhi ayikuvumeli ukuba ubonwe ngokuthile okufana nalokhu: "Inkampani ingafunda ama-imeyili akho siqu noma okungewona awakho agcinwe kulawa maseva."
Njengoba ushilo, wamukela ukuthi ingqalasizinda ingeyenkampani, njengoba iGoogle ingumnikazi wentwana ngayinye ku-hard drive ngayinye esikhungweni ngasinye sedatha abanayo, kepha i-syntax yalawo ma-bits, incazelo yalawo ma-imeyili, angumnikazi we isikweletu.
Okwenzekayo ukuthi, njengoba singesibo abameli, kulula ngathi ukuthi sididise inkontileka yabasebenzi lapho kuchazwe khona izibopho zabaqashi nabasebenzi, nokudluliswa kwamalungelo.
1) Futhi njengoba ubona emhlabeni wonke kukhona labo abakubonayo ukuthi ukunyathelwa kwale nkululeko akulungile, bagxeka i-US kanti i-Snowden inakho ukukhoseliswa kwezepolitiki. Ukuthi into embi ejwayelekile ayikwenzi kulungile.
2) Lokho kuyinkohliso, ngoba ngiyaphinda ngithi, ayikho inkontileka engaphezulu kwemithetho yezwe, yaqinisekiswa ngama-iPhones / ama-iPod, bathi kumalayisense abo ukuthi akukho emthethweni ukugqashuka kwejele, baya enkantolo, inkantolo yanquma ukuthi bekungeyona futhi i-Apple bekufanele iguqule amalayisense ayo. Ukube abantu bebekwamukele ukuthi ilayisensi igama lokugcina, ukuthi abameli bakwa-Apple bebengeke babeke noma yini emthethweni kulayisensi, bebezohlala benjalo.
3) Kulokhu kunokudluliswa kwamalungelo, kepha akuwona wonke amalungelo atholakala ukuthi adlulisiwe. Nge-EULA, ekugcineni iGoogle nayo bekufanele ilungise.
4) Okufanayo, ukudluliswa kwelungelo lobunikazi, i-google ingasebenzisa ividiyo yeholide lakho eThailand, kepha awukwazi ukuyihlela ngokubeka izingane njengokungathi uziqashile, ngoba awunikelanga ilungelo lakho lokuthi unganyundelwa.
5) Inkululeko yomuntu iphela lapho abanye beqala khona, izivumelwano zobumfihlo zenzeka lapho imininingwane ephathiswe umuntu wesibili ingalimaza owokuqala noma wesithathu. Kepha uma ngibona ukuphanga, isela lingenza ngisayine isivumelwano semfihlo futhi ngiyasiphula ngaphandle kwenkinga, kunalokho, nginesibopho sokwenza lokho ukuze ngingabi nesandla. Ngaphandle kwalokho nommeli wezokuvikela noma isazi sokusebenza kwengqondo.
»Pd: ukuhlukunyezwa ngokocansi akuhlangene nakancane nalokhu. FUTHI KUNEMITHETHO EVIMBELA NGOKUVELA LEZI ZENZO. "
Yilokho impela iphuzu, kukhona labo abangalazi, kepha kunemithetho evimbela ukufundwa kwama-imeyili uma kungeyena umnikazi we-akhawunti.
E-USA kune-OPPA, eYurophu i-DPD, futhi imininingwane eminingi iyakhushulwa kwamanye amazwe.
Kweyami, isibonelo, desdelinux Kuzothathwa njengokungekho emthethweni futhi usuvele unenhlawulo yokungabi nesitatimende sobumfihlo esibonakala kuwo wonke amakhasi esayithi.
Ngakho-ke akusikho ukuthi ngiphelele, ngithi kuya ngemithetho yezwe ngalinye, kepha kuphelele futhi ukuphela kogunyaziwe ukucacisa izinto yijaji.
Ukuthumela umyalezo 37:
«Ukuthi lezi zinkontileka azikho ngaphezulu noma ngaphandle kweminye imithetho" ebaluleke kakhulu ", !! ZINGAPHAKATHI !! lokho kwenziwa ngabameli »
Ukukholelwa ukuthi lokho kuyize, kepha akunangqondo kakhulu, abameli bangabantu futhi benza amaphutha nsuku zonke.
Uke wezwa ngejaji u-Elpidio Silva? Yebo, leyo ndoda isusiwe ezinkantolo ngenxa yokusebenzisa ukushushisa umuntu okhohlakele ngama-imeyili enkampani yakhe.
Ngakho-ke ngiyaqonda ukuthi uma ijaji lingakwazi ukufinyelela kule datha ngendlela evumelekile, nomphathi akanakufinyelela, futhi akufanele angene esikhiya sakho ngenkathi ephethe ukhiye futhi wena wabelwa sona.
Umqashi angaba yilo lonke umphathi alifunayo kodwa akakwazi ukwephula imithetho, futhi uma umsiza ukuba akwenze khumbula ukuthi ungumphelelisi.
Siyabonga ngengxoxo enhle kangaka.
Kimi kulula impela, inkampani inamaseva eposi ane-domain X.com aqasha umuntu futhi inikeze izindlela zokuxhumana (i-akhawunti ye-imeyili) okumele iphathwe futhi isetshenziselwe izinhloso zomsebenzi. Inkampani ingasusa le akhawunti nganoma yisiphi isikhathi futhi yenze noma yini eyifunayo ngayo, lokho kufaka ukwenza amakhophi, ukufunda, njll.
Ngaphansi kwale mibandela, uma sithi i-imeyili ingeyomuntu oqashiwe, singasho futhi ukuthi konke okukuseva KUYIMPAHLA yoMlawuli waleyo seva. Uyahlanya ngokuphelele.
Lapha awudluli ngomthetho, ngoba i-imeyili (i-akhawunti uqobo) enikezwe yinkampani iyimpahla yenkampani, futhi umsebenzi uphatha i-akhawunti okwesikhashana kuphela. Akukho ukukhuluma nge-imeyili yomuntu siqu, ama-imeyili atholiwe aya enkampanini uqobo.
Ngidinga usizo oluphuthumayo: Ngidinga ukuhambisa isiphakeli se-postfix nge-mysql ne-roundcube komunye umshini one-debian entsha. Iqiniso ukuthi ngombono wami kufanele sithuthe yonke i-database ukuze singalahlekelwa okhiye bomsebenzisi. uzakwethu ugcizelela ukuthi cha ... ngakho-ke angazi ukuthi ngizozithola kanjani lezo zikhiye noma ukuthi ngibahambisa kanjani abasebenzisi ukuze ngingazenzi izingqinamba njengoba sinabasebenzisi abangama-400.
Ngiyalujabulela usizo
Mngani, okokuqala kumele ugcine yonke imininingwane ye-mysql (yenza ukuthekelisa yonke idatha ye-mysql)
naku-postfix naku-roundcube uyifaka kusuka ekuqaleni futhi lapho ikucela ukuthi uxhume kusizinda se-mysql nekheli lenethiwekhi, zama ukuyenza ifane neseva yangaphambilini ngakho-ke lapho ixhuma iyafana neseva efanayo ne iphasiwedi yomsebenzisi nolwazi kuyefana Futhi ungaluboni ushintsho abalwenzile
Ngiyethemba ukuthi ikusiza ekuhlaziyeni kwami ukuphawula futhi isitshele ukuthi kuhambe kanjani ..
Nginganamathisela kanjani unyaweni kuwo wonke ama-imeyili aphuma kuseva yami, uma ungangisiza, ngiyabonga