મુક્ત્વર મેગેઝિનમાં સ્વપ્નીલ ભારતીયના લેખથી પ્રેરિત લેખ.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
એરિક એસ રેમન્ડ, "જ્યારે વિકાસકર્તાને તેની પોતાની ખંજવાળ ખંજવાળવાની હોય ત્યારે બધી સારી કામગીરી શરૂ થાય છે
થોડા દિવસો પહેલા, લિનસ ટોરવાલ્ડ્સને મિલેનિયમ ટેકનોલોજી પ્રાઇઝ અને 600 હજાર યુરોનો ચેક આપવામાં આવ્યો હતો. બીબીસીને આપેલા ઇન્ટરવ્યુમાં લિનુસે જણાવ્યું હતું કે ખુલ્લા સ્રોતનો વિચાર એ હતો કે તે દરેકને "સ્વાર્થી" બનવા દેશે અને દરેકને સામાન્ય સારામાં ફાળો આપવાનો પ્રયાસ ન કરો. તે પછી ટૂંક સમયમાં જ, પત્રકાર કાર્લા શ્રોડરએ lxer.com પર એક લેખ લખ્યો, જેમાં "સ્વાર્થી" શબ્દના ઉપયોગની ટીકા કરી હતી અને તેને હજારો મફત સ softwareફ્ટવેર વિકાસકર્તાઓના અપમાન તરીકે લેવું.
મને લાગે છે કે વિવાદ આપણામાંના "સ્વાર્થી" શબ્દના અર્થમાં છે. ચાલો જોઈએ કે આ ઉદાહરણ સાથે હું વસ્તુઓને થોડી સ્પષ્ટ કરું છું કે નહીં. ધારો કે તમે ઘર છોડી દો અને વૃદ્ધ વ્યક્તિને શેરી પાર કરવામાં સહાય કરો. જો મેં પૂછ્યું કે તમે તે કેમ કર્યું, તો તમે કદાચ કહેશો "કારણ કે વૃદ્ધને સહાયની જરૂર છે." પરંતુ જો મેં તમને પૂછ્યું કે તે વૃદ્ધને મદદ કરવા માટે શું કરે છે, તો તમે ખરેખર મને કહો «કારણ કે me તે સારું લાગે છે yo બીજાના જીવનને વધુ સારું બનાવવા માટે કંઈક કરો. "
"હું" અને "હું" શબ્દો તરફ ધ્યાન આપવું. તે એવા શબ્દો છે જે તે કારણની અંદર હોય છે. VOS તમે સારું કરો કારણ કે તે કરી રહ્યા છે TE તમે સારો અનુભવ કરો છો. તે માનવ બનવાનું છે. માણસો તે "હું" દ્વારા સંચાલિત થાય છે.
આ મને કંઈકની યાદ અપાવે છે જે મેં ફિલોસોફી વર્ગમાં જોયું હતું જ્યારે ઇમેન્યુઅલ કેન્ટની "મેટાફિઝિક્સની ફાઉન્ડેશન્સ" આપવામાં આવી હતી. કાંતે તે પુસ્તકમાં કહ્યું હતું કે સદ્ભાવના એ ઇચ્છાશક્તિ હતી ફરજ કામતે છે, રુચિથી, અથવા ઝુકાવમાંથી, અથવા ઇચ્છાથી નહીં. ફરજ બજાવવી એ આદર અને આદરથી વર્તે નૈતિક કાયદો કે ઇચ્છા પોતે આપે છે. એક "ફરજની બહાર" કામ કરે છે, જ્યારે તેનું પ્રદર્શન તે કોઈ વિશેષ રૂચિને અનુસરતા નથી, અથવા તે કોઈ ઝુકાવ અથવા ઇચ્છાનું પરિણામ નથીછે, પરંતુ તે દ્વારા પ્રેરિત છે નૈતિક નિયમ માટે આદર અથવા આદર, તેમની ક્રિયાઓથી તેની વ્યક્તિ માટે સકારાત્મક અથવા નકારાત્મક પરિણામો હોઈ શકે છે તે ધ્યાનમાં લીધા વગર. સમાન કૃત્ય માટેનું કોઈપણ અન્ય કારણ માનવામાં આવે છે «સ્વાર્થAnt કાન્ત મુજબ.
બીજા શબ્દોમાં: જો ત્યાં કોઈ નૈતિક કાયદો હતો (તમારો અથવા સામૂહિક) કે જે કહે છે કે તમારે વૃદ્ધોને શેરી પાર કરવામાં મદદ કરવી પડશે, અને તમે વૃદ્ધોને મદદ કરો, એટલા માટે નહીં કે તે કરવાથી તમને સારું લાગે છે, પરંતુ તમે બંધાયેલા છો તે નૈતિક કાયદાનું પાલન કરવા માટે, ત્યાં તમે સ્વાર્થથી નહીં પણ સદ્ભાવનાથી વર્તશો.
હવે, જેમ કે ચાખને ઘઉંથી અલગ રાખવો જ જોઇએ, તમારે સ્વાર્થને લોભથી અલગ કરવો પડશે. જ્યાં સુધી તમે તમારા મશીન પર નિયંત્રણ રાખી શકો ત્યાં સુધી તમારી સ્વતંત્ર ઇચ્છામાંથી ફાળો આપવો તે એક વસ્તુ છે અને બીજી એક સમાન છે પરંતુ તમારા મશીન પર નિયંત્રણ રાખવા માટે. તે છેલ્લું લોભ છે. ઇન્ટરવ્યૂમાં પણ, લિનસ કહે છે કે દરેકના "સ્વાર્થ" કારણો છે તેઓને નાણાકીય પુરસ્કાર સાથે કરવાની જરૂર નથી.
કોઈપણ રીતે. આ મારો નમ્ર અભિપ્રાય છે. ચાલો જોઈએ કે મારા અગાઉના લેખમાં જે સફળતા મળી છે તે પુનરાવર્તન કરું છું (જો કે, તે લેખ પરની ટિપ્પણીઓ બંધ કરવી તમારા માટે ઠીક છે? હું ચર્ચાને સમાપ્ત કરવાનું કહું છું).
લીનસ સાથે બીબીસી ઇન્ટરવ્યૂ:
http://www.bbc.com/news/technology-18419231
કાર્લા સ્ક્રોડર લેખ:
http://lxer.com/module/newswire/view/168555/index.html
ઠીક છે, હકીકતમાં, તમારી પાસે કોઈ કારણ નથી અને તે સંપૂર્ણ સ્વીકાર્ય છે.
બીજું ઉદાહરણ; હું મારા પ્રોગ્રામનો કોડ રિલીઝ કરું છું, તે મફત છે ... ઘણા લોકોને પ્રોગ્રામ ગમ્યો અને ઘણાને લાગે છે કે તેઓ તેને સુધારી શકે છે. તેઓ તેમાં સુધારો કરે છે, તેઓ સુધારાઓ પ્રકાશિત કરે છે અને હું તે સુધારાઓ લે છે, હું તેમને મારા પ્રોગ્રામમાં શામેલ કરું છું અને મુક્ત હોવાને કારણે હું તેનો ઉપયોગ મારી પસંદ મુજબ કરી શકું છું. અને બધું કંઈક એવું સમાપ્ત થાય છે જે કોઈને નુકસાન ન પહોંચાડે ફક્ત એટલા માટે કે મેં મારો કોડ આપ્યો છે, તેઓએ તેમાં સુધારો કર્યો છે અને હવે હું સુધારાઓનો ઉપયોગ કરું છું, પરંતુ લાંબા ગાળે, દરેક જણ આ કરી શકે છે ...
આ ઉપરાંત, કેટલીકવાર તે સ્વાર્થ દેખાય છે જ્યારે તમે ખાલી પ્રખ્યાત થવા માટેનો પ્રોગ્રામ કરો ત્યારે, તમે તેની સાથે પૈસા કમાવવા માંગતા નથી, પરંતુ વધુ જાડું રેઝ્યુમ મેળવવાની પ્રતિષ્ઠા ...
એવી ઘણી બધી અર્થઘટન છે જે "સ્વાર્થી" શબ્દને ખરાબ શબ્દ બનાવવાની જરૂર નથી, તેમ છતાં તમે કહો છો તેમ, લોભથી મૂંઝવણમાં ન આવે જે કંઈક બીજું છે.
શહેરી ચિંતકો અને ફિલસૂફોની પ્રશંસા કરો. (હું તે કટાક્ષરૂપે કહી રહ્યો નથી)
સારા કે ખરાબની વ્યાખ્યા સમાજ અને દરેક વ્યક્તિની નૈતિકતા પર આધારિત છે, તેથી સ્વાર્થીપણું સારું ખરાબ છે, અથવા "જરૂરી નથી" સારું કે ખરાબ, તે નિષ્કર્ષમાં લઈ શકાય નહીં.
સ્પષ્ટ બાબત એ છે કે સ્વાર્થીતા કોઈ પણ કિંમતે ફક્ત પોતાનું સારું જ શોધે છે, અન્યનું ભલું ધ્યાનમાં લેતી નથી અને નથી માંગતી, જેનો અર્થ એ થાય છે કે જો આ અંગત સારું પ્રાપ્ત કરવું હોય તો બીજાનું ભલું લેવું જરૂરી છે, તે થાય છે , જેમ કે તે સભાનપણે અથવા બેભાન રીતે હોવું (કારણ કે તે સારું વિશે વિચાર્યું નથી). જો કોઈ સ્વાર્થી કૃત્ય દ્વારા કોઈ બીજાનું સારું પરિણામ પ્રાપ્ત થાય છે, તો તે મુખ્ય ઉદ્દેશ નહોતું પરંતુ અનિચ્છનીય કોલેટરલ અસર અથવા ઉપયોગિતાવાદી ગૌણ હેતુ હતો નહીં.
ઉપરના આધારે અને કોઈ પણ મુદ્દાને છોડ્યા વિના, દરેક વ્યક્તિ વ્યક્તિલક્ષી રીતે નક્કી કરી શકે છે કે તેની આસપાસના નૈતિકતા અનુસાર સ્વાર્થ સારો છે કે ખરાબ.
જેમ તમે કહો છો, શ્રીમતી કારેલા ખ્યાલને સમજી નથી. સ્વાર્થી બનવું એ કોઈ વિચારની સંભાવનાને મર્યાદિત કરતું નથી, અથવા તે વ્યક્તિગત લાભ માટે અન્યને નુકસાન પહોંચાડતો નથી.
હું સ્વાર્થી હોવાને કારણે અભિપ્રાય શેર કરું છું, હું મારા માટે કંઈક કરું છું, મારા ફાયદા માટે, મને કમાવવા માટે, અથવા સારું લાગે છે, અને સ્વાર્થ હંમેશાં બીજાને નુકસાન પહોંચાડતો નથી, જો હું સારું લાગવા માટે કંઈક સારું કરીશ, તો હું પ્રેરીત છું. બીજું તે પણ તે જ સ્વાર્થી કારણોસર સારું લાગે, તે જ ક્રિયા કરો જ્યારે મારા ઉદાહરણને મારા માટે સારું કરવાનું સારું રહ્યું ત્યારથી.
તદુપરાંત, અમે આશામાં કોડ શેર કરીએ છીએ કે કોઈ તેને સુધારશે અને આમ મેં બનાવેલા પ્રોગ્રામને સુધારશે.
સમસ્યા એ છે કે ઘણા શબ્દોની ખોટી અર્થઘટન કરે છે, પરંતુ બાઇબલમાં એવું પણ ઉલ્લેખ કરાયો નથી કે તમારે સ્વાર્થી થવું જોઈએ નહીં, કોઈ આજ્ saysા કહેતી નથી: સ્વાર્થી ન બનો.
તેથી સ્વાર્થ ખરાબ નથી; ખરાબ સ્વાર્થ સાથે લોભ છે.
લેખને સંપૂર્ણ રીતે સમજી ગયો
હું સ્વાર્થને લોભથી અલગ કરવા પર સંપૂર્ણપણે સંમત છું, હકીકતમાં જીએનયુ / લિનક્સમાં આ નૈતિકતાની મહત્તમ અભિવ્યક્તિ "બગટ્રેકર્સ" છે:
- હું બગને જાણ કરું છું કારણ કે તે મારા ઉપયોગમાં આવતા સાધનોમાં મને ત્રાસ આપે છે.
અને તેને ખરાબ વસ્તુ તરીકે ન લેવી જોઈએ, એ હકીકત એ છે કે તે ખુલ્લી છે તેનો અર્થ એ છે કે આપણે બધાંના "સ્વાર્થનો આભાર" તે કૂદકો લગાવીને આગળ વધારતા હોય છે.
હાહા, લિનસે Nvidia ને શું કહ્યું તે જુઓ, આ સારી ઈર્ષા હું કહું છું કે વિકાસની બાબતમાં હું ક્યારેય સમજદાર કંપની ન રહી, શુભેચ્છાઓ.
મારી પાસે તે ક્ષણથી વ wallpલપેપર છે
મને કંઈપણ ખોટું દેખાતું નથી જે લીનુસે કહ્યું તેનાથી, ફક્ત દરેક જ તેમના પોતાના હિતો માટે એસ.એલ. માં ફાળો આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે લાલ ટોપી લિનક્સ કર્નલને ફાળો આપે છે કારણ કે તેઓ તેનો ઉપયોગ કરે છે અને તે તેમને અનુકૂળ કરે છે વગેરે.
સચોટ !!!
હવે વાત નહીં કરો ... તે દરેક વસ્તુનું સામાન્ય ઉદાહરણ છે.
????
બરાબર…. મને તે ચેક જોઈએ છે
સ્પષ્ટપણે, તમે જે ઉદાહરણ આપો છો તે સ્વાર્થી છે, કારણ કે પ્રથમ નજરમાં ઘણા લોકો તેને સ્વાર્થી તરીકે સ્વીકારે છે તે કંઈક બીજું છે, કારણ કે ક્રિયા એવું વિચારે છે કે પ્રેરણા પરોપકારી હતી અથવા તે ક્રિયામાં અન્ય ઘણા કિસ્સાઓમાં હેતુ ખરેખર છે પરોપકાર હવે જ્યારે ઘણી ક્રિયાઓમાં સ્વાર્થ છે જે દેખીતી રીતે નથી, તો તેનો અર્થ એ નથી કે દરેક વસ્તુમાં સ્વાર્થી પૃષ્ઠભૂમિ છે અને હોવી જોઈએ.
તે છાપ આપે છે (અને હું તે ફક્ત આ લેખ અને તેની ટિપ્પણીઓને લીધે જ કહી રહ્યો નથી) કે કેમ કે ટોરવાલ્ડ્સે સ્વાર્થનો પ્રચાર કર્યો છે, કોણ જાણે છે કે કેમ કે તે ખરેખર આવું વિચારે છે અથવા ફક્ત પ્રથમ વાત કહીને કે તેણે વિવાદિત અને અવાજ કા toવાની શોધ કરી છે. ધ્યાન હવે સ્વાર્થ માટે માફી માંગવી, તેને ન્યાયી ઠેરવવા અને તેને સ્વાસ્થ્યપ્રદતા એ વિશ્વને આગળ વધારતી શક્તિ છે તે સાબિત કરવા માટે તેને યોગ્ય બનાવવાની રીત પણ શોધવાની ફેશન છે.
અને કારણ કે તેઓ તત્વજ્ .ાનીકરણની યોજનામાં છે અને તેઓ લોભ વિશે વાત કરે છે, લોભ એ ફક્ત કોઈ વસ્તુથી છીનવી લેવાની ઇચ્છા નથી, અથવા સંપત્તિની ઇચ્છા રાખે છે. લોભ એ તમારા માટે સારી વસ્તુઓને "વધુ પડતા ઇચ્છતા" છે. એવું કહી શકાય કે ટોરવાલ્ડ્સે કર્નલને લોભથી બહાર કા made્યો હતો, કારણ કે તે તેના મશીન પર વધુ (બધા) નિયંત્રણ રાખવા માગતો હતો (પ્રામાણિકપણે મને ખબર નથી હોતી કે તેઓ કેમ કંઇક વસ્તુ ઓછી હોવાના લોભને સંબંધિત છે) અને તેથી શક્ય છે કે તે આ કરી શકે. અન્ય ઘણા દેખીતી રીતે "બિન-લોભી" ઉદાહરણોમાંથી લોભ મેળવો.
મને એ પણ શંકા છે કે જો લિનોસે “અહંકાર” ને બદલે “લોભ” કહ્યો હોત તો ન્યાયી ઠેકાણે અને બદનામીને ઉલટાવી દેવામાં આવશે.
કંઈક કે જે તમે કહેવાનું ભૂલી ગયા છો, તે ઉપરની કોરોલરી હોઈ શકે છે.
ઘણાં "સારા કાર્યો" સ્વાર્થથી થઈ શકે છે. આમાં સ્વાર્થીપણું સારું બનાવવું નથી, પરંતુ તે ક્રિયા સારી નહીં કરવી જોઈએ. એવું લાગે છે કે હવે આપણે પ્રથમ નિષ્કર્ષ કા seekingવાની અને બીજો છોડવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યા છીએ.
અને બીજો આશ્ચર્ય એ છે કે સ્વાર્થ અને લોભ હંમેશાં હાથમાં જતા હોય છે.
1) મને પ્રેરણા આપતા લેખમાં 2 વધુ ઉદાહરણો છે પરંતુ મેં તેમને મૂક્યો નહીં કારણ કે મને તેમની પર શંકા છે.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
2) જો તે મારા મશીન પર કોનું નિયંત્રણ હોવું જોઈએ, તો લોભ એટલે શું? તે નિયંત્રણ છે કે હું મારા મશીન પર ઇન્સ્ટોલ કરેલું thatપરેટિંગ સિસ્ટમ છે?
)) કેટલું સારું છે કે મેં કાંતને ટાંક્યું, કારણ કે જો હું ynન રેન્ડને ટાંકું તો તે ખૂબ જ આમૂલ અભિપ્રાય હોત.
એકવાર મેં કંઈક એવું સાંભળ્યું જે માનવતાના એન્જિન તરીકે સ્વાર્થને સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે:
ભારે શરદીની પરિસ્થિતિનો સામનો કરવો પડ્યો, મૂર્ખ વ્યક્તિ પોતાનો કોટ કોઈ બીજાને આપવા માટે કા ;ી નાખે છે અને ઠંડીથી મરી જાય છે; દુ: ખી તેના કોટ સાથે ધ્રુજવું બાકી છે અને તે કોઈને આપતું નથી; સ્વાર્થી, ખૂબ જ અગ્નિ પ્રગટાવે છે કારણ કે તે ઠંડો છે, પરંતુ દરેક વ્યક્તિ તે આગની આજુબાજુ આશ્રય કરી શકે છે, જેમણે તે વ્યક્તિને બોલાવ્યો જેણે પોતાનું જેકેટ ન આપ્યું પરંતુ આગને સ્વાર્થી કરવા માટે કંઇ કર્યું નહીં.
જો મને પણ તેનો ફાયદો થઈ શકે તો કયા કારણોસર કોઈએ અગ્નિ પ્રગટાવ્યો તેની મને પરવા નથી. અને આખરે મારી ઠંડીથી બીજાના આગથી બચાવવાની મારી રુચિ પણ સ્વાર્થી હિતોને પ્રતિસાદ આપે છે (મારી પોતાની ઠંડીને શાંત પાડે છે)
સારા લેખ… અહંકાર આપણે પસંદ કરે તે પહેલા જ ક્ષણથી અમારી પરિપક્વતા સાથે અવ્યવસ્થિત રીતે બંધાયેલ છે, અને અમે અમારી જરૂરિયાતો અથવા જરૂરિયાતોને આધારે પસંદગીને અનુકૂળતાથી કરીએ છીએ.
"અમારી ઇચ્છાઓ અથવા જરૂરિયાતો પર આધારિત." હું say કહેવા માંગતો હતો