Artikel inspirerad av Swapnil Bhartiyas artikel i tidningen Muktware.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
"Allt bra arbete bƶrjar nƤr utvecklaren mƄste skrapa sin egen klƄda" Eric S. Raymond
Fƶr nƄgra dagar sedan tilldelades Linus Torvalds Millennium Technology Prize och en check pƄ 600 tusen euro. I en intervju med BBC uppgav Linus att tanken med ƶppen kƤllkod var att det skulle tillƄta alla att vara "sjƤlviska" och inte fƶrsƶka fƄ alla att bidra till det allmƤnna bƤsta. Kort dƤrefter skrev journalisten Carla Schroder en artikel pƄ lxer.com och kritiserade anvƤndningen av termen "sjƤlvisk" och tar det som en fƶrolƤmpning mot tusentals gratis programvaruutvecklare.
Jag tror att kontroversen ligger i vad termen "sjƤlvisk" betyder fƶr oss. LĆ„t oss se om jag med det hƤr exemplet klargƶr sakerna lite. Antag att du lƤmnar huset och hjƤlper en gammal man att korsa gatan. Om jag frĆ„gade varfƶr du gjorde det skulle du antagligen sƤga "Eftersom den gamle mannen behƶvde hjƤlp." Men om jag frĆ„gade dig om vad han gjorde fƶr att hjƤlpa den gamle mannen, kommer du sƤkert att berƤtta fƶr mig Ā«Fƶr me gƶr att det kƤnns bra det yo gƶr nĆ„got fƶr att gƶra nĆ„gon annans liv bƤttre. "
UppmƤrksamhet pƄ orden "mig" och "mig". Det Ƥr ord som ligger inom den anledningen. DIN du gƶr bra fƶr att gƶra det TE du mƄr bƤttre. Det Ƥr att vara mƤnsklig. MƤnniskor drivs av det "jag".
Detta pĆ„minner mig om nĆ„got jag sĆ„g i en filosofikurs nƤr Emanuel Kants "Foundations of Metaphysics" gavs. Kant sa i den boken att goodwill var en vilja som pliktarbeteDet vill sƤga inte av intresse eller av lust eller av begƤr. Att agera av plikt var att agera av vƶrdnad eller respekt fƶr moralisk lag att viljan ger sig sjƤlv. Man arbetar "ur plikt", nƤr hans prestationer det strƤvar inte efter nĆ„got sƤrskilt intresse, det Ƥr inte heller resultatet av en lutning eller ƶnskan, men motiveras enbart av vƶrdnad eller respekt fƶr den moraliska lagen, oavsett om deras handlingar kan ha positiva eller negativa konsekvenser fƶr sin person. NĆ„gon annan anledning till samma handling anses āsjƤlviskhetĀ»Enligt Kant.
Med andra ord: Om det fanns en moralisk lag (din eller kollektiv) som sƤger att du mƄste hjƤlpa Ƥldre att korsa gatan, och du hjƤlper Ƥldre, inte fƶr att det fƄr dig att mƄ bra att gƶra det utan fƶr att du Ƥr skyldig fƶr att fƶlja den moraliska lagen, dƤr skulle du agera av god vilja och inte av sjƤlviskhet.
Precis som aggen mĆ„ste separeras frĆ„n vete, du mĆ„ste skilja sjƤlviskhet frĆ„n girighet. Det Ƥr en sak att bidra av din fria vilja sĆ„ lƤnge du har kontroll ƶver din maskin och en annan Ƥr densamma men sĆ„ lƤnge du tar kontroll ƶver din maskin. Det sista Ƥr girighet. Ćven i intervjun sƤger Linus att de "sjƤlviska" skƤlen till var och en de behƶver inte ha att gƶra med en ekonomisk belƶning.
I alla fall. Det hƤr Ƥr min ƶdmjuka Ƅsikt. LƄt oss se om jag upprepar framgƄngen med min tidigare artikel (che elav, tycker du att det Ƥr okej att stƤnga kommentarerna till den artikeln? Jag sƤger fƶr att avsluta diskussionen).
BBC-intervju med Linus:
http://www.bbc.com/news/technology-18419231
Carla Schroder-artikel:
http://lxer.com/module/newswire/view/168555/index.html