முக்த்வேர் இதழில் ஸ்வப்னில் பாரதியாவின் கட்டுரையால் ஈர்க்கப்பட்ட கட்டுரை.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
"டெவலப்பர் தனது சொந்த நமைச்சலைக் கீறும்போது அனைத்து நல்ல வேலைகளும் தொடங்குகின்றன" எரிக் எஸ். ரேமண்ட்
சில நாட்களுக்கு முன்பு, லினஸ் டொர்வால்ட்ஸுக்கு மில்லினியம் தொழில்நுட்ப பரிசு மற்றும் 600 ஆயிரம் யூரோக்களுக்கான காசோலை வழங்கப்பட்டது. பிபிசிக்கு அளித்த பேட்டியில், லினஸ் அதைக் கூறினார் திறந்த மூலத்தின் யோசனை என்னவென்றால், அது அனைவரையும் "சுயநலவாதிகளாக" இருக்க அனுமதிக்கும் எல்லோரும் பொது நன்மைக்கு பங்களிக்க முயற்சிக்க வேண்டாம். அதன்பிறகு, பத்திரிகையாளர் கார்லா ஷ்ரோடர் lxer.com இல் ஒரு கட்டுரையை எழுதினார், "சுயநலவாதி" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதை விமர்சித்தார் ஆயிரக்கணக்கான இலவச மென்பொருள் உருவாக்குநர்களுக்கு இது ஒரு அவமானமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது.
"சுயநலம்" என்ற சொல் நமக்கு என்ன அர்த்தம் என்பதில் சர்ச்சை இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன். இந்த எடுத்துக்காட்டுடன் நான் விஷயங்களை கொஞ்சம் தெளிவுபடுத்துகிறேனா என்று பார்ப்போம். நீங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறி ஒரு வயதான மனிதருக்கு வீதியைக் கடக்க உதவுங்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். நீங்கள் ஏன் இதைச் செய்தீர்கள் என்று நான் உங்களிடம் கேட்டால், "வயதானவருக்கு உதவி தேவை என்பதால்" என்று நீங்கள் சொல்வீர்கள். ஆனால் வயதானவருக்கு உதவ அவர் என்ன செய்தார் என்று நான் உங்களிடம் கேட்டால், நிச்சயமாக நீங்கள் என்னிடம் சொல்வீர்கள் "ஏனென்றால் me அது நன்றாக இருக்கிறது yo வேறொருவரின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்த ஏதாவது செய்யுங்கள். "
"நான்" மற்றும் "நான்" என்ற சொற்களுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள். அவை அந்த காரணத்திற்குள் இருக்கும் சொற்கள். VOS நீங்கள் நல்லது செய்கிறீர்கள், ஏனெனில் அதைச் செய்கிறீர்கள் TE நீங்கள் நன்றாக உணர்கிறீர்கள். அது மனிதனாக இருக்க வேண்டும். மனிதர்கள் அந்த "என்னை" இயக்குகிறார்கள்.
இமானுவேல் காந்தின் "மெட்டாபிசிக்ஸ் அடித்தளங்கள்" வழங்கப்பட்டபோது நான் ஒரு தத்துவ வகுப்பில் பார்த்த ஒன்றை இது நினைவூட்டுகிறது. நல்லெண்ணம் என்பது ஒரு விருப்பம் என்று காந்த் அந்த புத்தகத்தில் கூறினார் கடமை வேலைஅதாவது, ஆர்வத்தால் அல்ல, அல்லது சாய்விலிருந்து அல்ல, அல்லது ஆசைக்கு வெளியே அல்ல. கடமைக்கு புறம்பாக செயல்படுவது என்பது மரியாதை அல்லது மரியாதைக்கு புறம்பாக செயல்படுவது தார்மீக சட்டம் விருப்பம் தன்னைத் தானே தருகிறது. ஒருவர் தனது செயல்திறன் போது, "கடமைக்கு வெளியே" செயல்படுகிறார் இது எந்தவொரு குறிப்பிட்ட ஆர்வத்தையும் தொடராது, அல்லது ஒரு சாய்வின் அல்லது விருப்பத்தின் விளைவாக இல்லை, ஆனால் மட்டுமே உந்துதல் தார்மீக சட்டத்திற்கு மரியாதை அல்லது மரியாதை, அவர்களின் செயல்கள் தங்கள் நபருக்கு சாதகமான அல்லது எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்துமா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். இதே செயலுக்கு வேறு எந்த காரணமும் கருதப்படுகிறது «சுயநலம்Kant காந்தின் கூற்றுப்படி.
வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்: வயதானவர்களுக்கு வீதியைக் கடக்க நீங்கள் உதவ வேண்டும், மற்றும் வயதானவர்களுக்கு நீங்கள் உதவ வேண்டும் என்று ஒரு தார்மீக சட்டம் (உங்களுடையது அல்லது கூட்டு) இருந்திருந்தால், அவ்வாறு செய்வது உங்களுக்கு நல்லது என்று நினைப்பதால் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் கடமைப்பட்டிருப்பதால் அந்த தார்மீக சட்டத்திற்கு இணங்க, அங்கு நீங்கள் சுயநலத்திற்கு மாறாக நல்ல விருப்பத்திற்கு மாறாக செயல்படுவீர்கள்.
இப்போது, கோதுமையிலிருந்து சாஃப் பிரிக்கப்பட வேண்டியது போல, நீங்கள் பேராசையிலிருந்து சுயநலத்தை பிரிக்க வேண்டும். உங்கள் கணினியின் மீது உங்களுக்கு கட்டுப்பாடு இருக்கும் வரை உங்கள் சொந்த விருப்பத்திற்கு பங்களிப்பது ஒரு விஷயம், மற்றொன்று ஒன்றே ஆனால் உங்கள் இயந்திரத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுவருவதற்காக. அந்த கடைசி பேராசை. மேலும் நேர்காணலில், லினஸ் ஒவ்வொருவருக்கும் "சுயநல" காரணங்கள் என்று கூறுகிறார் அவர்கள் ஒரு நிதி வெகுமதியுடன் செய்ய வேண்டியதில்லை.
எப்படியும். இது எனது தாழ்மையான கருத்து. எனது முந்தைய கட்டுரையின் வெற்றியை நான் மீண்டும் சொல்கிறேனா என்று பார்ப்போம் (சே எலாவ், அந்தக் கட்டுரையின் கருத்துகளை மூடுவது சரியா என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? விவாதத்தை முடிக்க நான் சொல்கிறேன்).
லினஸுடன் பிபிசி நேர்காணல்:
http://www.bbc.com/news/technology-18419231
கார்லா ஷ்ரோடர் கட்டுரை:
http://lxer.com/module/newswire/view/168555/index.html
சரி, உண்மையில், உங்களுக்கு காரணம் இல்லை, உண்மையில், அதே இலவச மென்பொருளுக்குள் நாம் அனைவரும் உதவி செய்யும் போது சுயநலவாதிகள், ஒரு திட்டத்தை வளர்க்க பல முறை உதவுவது எதிர்காலத்தில் நீங்கள் விரும்பியதை உற்பத்தி செய்ய அல்லது செய்ய பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் வருகிறது. அது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது.
மற்றொரு உதாரணம்; எனது நிரலின் குறியீட்டை வெளியிடுகிறேன், இது இலவசம் ... பலர் நிரலை விரும்பினர், பலர் அதை மேம்படுத்த முடியும் என்று நினைக்கிறார்கள். அவர்கள் அதை மேம்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் மேம்பாடுகளை வெளியிடுகிறார்கள், நான் அந்த மேம்பாடுகளை எடுத்துக்கொள்கிறேன், நான் அவற்றை எனது திட்டத்தில் சேர்த்துக் கொள்கிறேன், சுதந்திரமாக இருப்பதால் நான் விரும்பியபடி அவற்றைப் பயன்படுத்தலாம். எல்லாமே யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்காத ஒன்றாக முடிவடைகிறது, ஏனென்றால் நான் எனது குறியீட்டைக் கொடுத்தேன், அவர்கள் அதை மேம்படுத்தினர், இப்போது நான் மேம்பாடுகளைப் பயன்படுத்துகிறேன், ஆனால் நீண்ட காலமாக, அனைவருக்கும் ...
மேலும் என்னவென்றால், சில சமயங்களில் நீங்கள் பிரபலமடைய நிரலைச் செய்யும்போது அந்த சுயநலம் வழங்கப்படுகிறது, நீங்கள் அதைக் கொண்டு பணம் சம்பாதிக்க விரும்பவில்லை, மாறாக மீண்டும் மீண்டும் தொடங்குவதற்கான நற்பெயர் ...
"சுயநலம்" என்ற வார்த்தையை ஒரு கெட்ட வார்த்தையாக மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லாத பல விளக்கங்கள் உள்ளன, இருப்பினும் நீங்கள் சொல்வது போல், பேராசையுடன் குழப்பமடையக்கூடாது என்பது வேறு விஷயம்.
நகர்ப்புற சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் தத்துவஞானிகள் என்று புகழப்படுகிறார்கள். (நான் அதை கிண்டலாக சொல்லவில்லை)
நல்லது அல்லது கெட்டது என்ற வரையறை சமூகத்தின் மற்றும் ஒவ்வொரு நபரின் ஒழுக்கத்தையும் சார்ந்துள்ளது, எனவே சுயநலம் நல்லது கெட்டது, அல்லது "அவசியமில்லை" நல்லது அல்லது கெட்டது என்று புறநிலையாக முடிவு செய்ய முடியாது.
தெளிவாக இருக்க வேண்டியது என்னவென்றால், சுயநலம் எந்த விலையிலும் அதன் சொந்த நன்மையை மட்டுமே தேடுகிறது, கருத்தில் கொள்ளாது, மற்றவர்களின் நன்மையை நாடுவதில்லை, இது அந்த தனிப்பட்ட நன்மையை அடைய வேண்டுமானால் மற்றவர்களின் நன்மையை வசூலிக்க வேண்டியது அவசியம் என்பதை இது குறிக்கிறது , இது போன்ற உணர்வுபூர்வமாக அல்லது அறியாமலேயே இருக்க வேண்டும் (அந்த நன்மை சிந்திக்கப்படாததால்). ஒரு சுயநலச் செயலால் வேறொருவரின் நன்மை அடையப்பட்டால், அது முக்கிய குறிக்கோள் அல்ல, ஆனால் ஒரு திட்டமிடப்படாத இணை விளைவு அல்லது ஒரு பயன்பாட்டு இரண்டாம்நிலை நோக்கம்.
மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையிலும், எந்தவொரு புள்ளியையும் ஒதுக்கி வைக்காமலும், ஒவ்வொரு நபரும் அதைச் சுற்றியுள்ள ஒழுக்கத்தின் படி சுயநலம் நல்லதா அல்லது கெட்டதா என்பதை அகநிலை ரீதியாக தீர்மானிக்க முடியும்.
நீங்கள் சொல்வது போல், திருமதி கார்லா இந்த கருத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. சுயநலமாக இருப்பது ஒரு யோசனையின் திறனைக் கட்டுப்படுத்துவதைக் குறிக்காது, உங்கள் சொந்த நலனுக்காக மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதையும் இது குறிக்கவில்லை.
சுயநலமாக இருப்பதால் நான் என்னைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன், நானே நன்மைக்காக, என்னை சம்பாதிக்க, அல்லது நன்றாக உணர்கிறேன், மற்றும் சுயநலம் எப்போதும் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதில்லை, மாறாக, நான் நன்றாக உணர ஏதாவது செய்தால், நான் இன்னொருவரை ஊக்குவிப்பது, அதே சுயநல காரணத்திற்காக நன்றாக உணர, எனக்கு நல்லது செய்ததிலிருந்து என் முன்மாதிரியைப் பார்க்கும்போது அதே செயலைச் செய்யுங்கள்.
மேலும் என்னவென்றால், யாரோ ஒருவர் அதை மேம்படுத்துவார், இதனால் நான் உருவாக்கும் நிரலை மேம்படுத்துவோம் என்ற நம்பிக்கையில் குறியீட்டைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.
பிரச்சனை என்னவென்றால், பலர் வார்த்தைகளை தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் சுயநலமாக இருக்கக்கூடாது என்று பைபிள் கூட குறிப்பிடவில்லை, எந்த கட்டளையும் கூறவில்லை: சுயநலமாக இருக்காதீர்கள்.
எனவே சுயநலம் மோசமாக இல்லை; கெட்டது சுயநலத்துடன் பேராசை.
கட்டுரையை முழுமையாக புரிந்து கொண்டேன்
பேராசையிலிருந்து சுயநலத்தைப் பிரிப்பதை நான் முழுமையாக ஒப்புக்கொள்கிறேன், உண்மையில் குனு / லினக்ஸில் இந்த ஒழுக்கத்தின் அதிகபட்ச வெளிப்பாடு "பிழைத்திருத்தங்கள்":
- நான் பயன்படுத்தும் கருவிகளில் என்னைத் தொந்தரவு செய்வதால் ஒரு பிழையைப் புகாரளிக்கிறேன்.
அதை ஒரு மோசமான காரியமாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது, அது திறந்திருக்கும் என்பதன் அர்த்தம், "சுயநலத்திற்கு நன்றி" என்பது நாம் முன்னேறிச் செல்வதை விரைவாகவும் வரம்பாகவும் ஆக்குகிறது.
ஹஹா என்விடியாவுக்கு லினஸ் என்ன சொன்னார் என்று பாருங்கள் இந்த நல்ல பொறாமை நான் சொல்வது போல் நான் ஒருபோதும் வளர்ச்சி, வாழ்த்துக்கள் அடிப்படையில் ஒரு புத்திசாலி நிறுவனமாக இருந்ததில்லை.
அந்த தருணத்திலிருந்து என்னிடம் ஒரு வால்பேப்பர் உள்ளது
லினஸ் சொன்னதில் நான் எந்தத் தவறும் காணவில்லை, எல்லோரும் தங்கள் சொந்த நலன்களுக்காக எஸ்.எல். க்கு பங்களிப்பு செய்கிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, சிவப்பு தொப்பி லினக்ஸ் கர்னலுக்கு பங்களிக்கிறது, ஏனெனில் அவர்கள் அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், அது அவர்களுக்குப் பொருந்தும் மற்றும் பல.
சரியான !!!
இனி பேச வேண்டாம் ... இது எல்லாவற்றிற்கும் பொதுவான எடுத்துக்காட்டு.
????
சரி…. எனக்கு அந்த காசோலை வேண்டும்
நீங்கள் கொடுக்கும் உதாரணம் சுயநலமானது, முதல் பார்வையில் பலர் அதை சுயநலமற்றவர்கள் என்று நினைப்பது வேறு விஷயம், ஏனென்றால் இந்த செயல் உந்துதல் நற்பண்புடையது என்று நினைப்பதற்கு முன்கூட்டியே இருப்பதால் அல்லது அந்த செயலில் பல சந்தர்ப்பங்களில் நோக்கம் உண்மையில் மாற்றுத்திறனாளி. இப்போது இல்லாத பல செயல்களில் சுயநலம் இருப்பதால், எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு சுயநல பின்னணி இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல.
டொர்வால்ட்ஸ் சுயநலத்தை பிரச்சாரம் செய்ததிலிருந்து, அவர் உண்மையிலேயே இப்படி நினைக்கிறார் என்பதாலோ அல்லது சர்ச்சைக்குரியதாக இருப்பதற்கும் ஈர்ப்பதற்கும் அவர் கண்டுபிடித்த முதல் விஷயத்தைச் சொல்வதன் மூலம் யாருக்குத் தெரியும் என்ற எண்ணத்தை இது தருகிறது (இந்த கட்டுரை மற்றும் அதன் கருத்துக்கள் காரணமாக நான் இதைச் சொல்லவில்லை). கவனம்; இப்போது சுயநலத்திற்காக மன்னிப்பு கேட்பது, அதை நியாயப்படுத்துவது மற்றும் உலகத்தை நகர்த்தும் சக்தி சுயநலம் என்பதை நிரூபிக்க அதைப் பொருத்தமாக்குவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பது நாகரீகமானது.
அவர்கள் தத்துவமயமாக்கல் திட்டத்தில் இருப்பதால், அவர்கள் பேராசையைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் என்பதால், பேராசை என்பது எதையாவது பறிக்க விரும்புவது, அல்லது செல்வத்தை விரும்புவது அல்ல. பேராசை என்பது உங்களுக்காக நல்ல விஷயங்களை "அதிகமாக விரும்புவது". டொர்வால்ட்ஸ் தனது இயந்திரத்தின் மீது அதிக (அனைத்தையும்) கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க விரும்பியதால், கெர்னலை பேராசையிலிருந்து உருவாக்கினார் என்று கூறலாம் (நேர்மையாக அவர்கள் ஏன் பேராசை எதையாவது குறைவாகக் கொண்டிருந்தார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை), இதனால் அவரால் முடியும் வெளிப்படையாக "பேராசை இல்லாத" பல உதாரணங்களிலிருந்து பேராசையைப் பெறுங்கள்.
"அகங்காரம்" என்பதற்கு பதிலாக லினஸ் "பேராசை" என்று கூறியிருந்தால், நியாயங்களும் அவதூறுகளும் தலைகீழாக மாறும் என்றும் நான் சந்தேகிக்கிறேன்.
நீங்கள் சொல்ல மறந்துவிட்ட ஒன்று, அது மேலே உள்ளவற்றின் இணைப்பாக இருக்கலாம்.
பல "நல்ல செயல்கள்" சுயநலத்தால் ஏற்படலாம். இது சுயநலத்தை நல்லதாக்க வேண்டியதில்லை, மாறாக அந்த செயலை நல்லதல்ல. இப்போது நாம் முதல் முடிவை முடித்து இரண்டாவதை நிராகரிக்க முயல்கிறோம் என்று தெரிகிறது.
மற்றொரு தொடர்பு என்னவென்றால், சுயநலம் மற்றும் பேராசை எப்போதும் கைகோர்க்கத் தோன்றுகிறது.
1) என்னை ஊக்கப்படுத்திய கட்டுரையில் இன்னும் 2 எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, ஆனால் நான் அவற்றை சந்தேகிக்கவில்லை என்பதால் அவற்றை வைக்கவில்லை.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
2) எனது இயந்திரத்தின் மீது யார் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பது பற்றி இருந்தால், பேராசை என்றால் என்ன? கட்டுப்பாடு நானா அல்லது எனது கணினியில் நான் நிறுவிய இயக்க முறைமையா?
3) நான் கான்ட்டை மேற்கோள் காட்டியது எவ்வளவு நல்லது, ஏனென்றால் நான் அய்ன் ராண்டை மேற்கோள் காட்டியிருந்தால் அது மிகவும் தீவிரமான கருத்தாக இருந்திருக்கும்.
ஒருமுறை நான் மனிதநேயத்தின் இயந்திரமாக சுயநலத்தை நன்கு வரையறுக்கும் ஒன்றைக் கேட்டேன்:
கடுமையான குளிரின் சூழ்நிலையை எதிர்கொண்டு, முட்டாள் தனது கோட்டை வேறொருவருக்குக் கொடுத்துவிட்டு, குளிரால் இறந்து போகிறான்; துன்பப்படுபவர் தனது கோட்டுடன் நடுங்கிக்கொண்டே இருக்கிறார், அதை யாருக்கும் கொடுக்கவில்லை; அவர் குளிர்ச்சியாக இருப்பதால் சுயநலவாதிகள் மிகப் பெரிய நெருப்பைக் கொளுத்துகிறார்கள், ஆனால் எல்லோரும் அந்த நெருப்பைச் சுற்றி தஞ்சமடையலாம், அவரின் ஜாக்கெட்டைக் கொடுக்காத பையனை அழைத்தவர்கள் உட்பட, ஆனால் நெருப்பை சுயநலமாகக் காட்ட எதுவும் செய்யவில்லை.
நானும் என்னென்ன நன்மைகளைப் பெற முடியுமென்றால் யாராவது நெருப்பைக் கொளுத்த வழிவகுத்தார்கள் என்பதில் எனக்கு கவலையில்லை. இறுதியில் வேறொருவரின் நெருப்பால் குளிரில் இருந்து என்னைப் பாதுகாப்பதற்கான எனது ஆர்வமும் சுயநல நலன்களுக்கு பதிலளிக்கிறது (என் சொந்த குளிரை அமைதிப்படுத்தும்)
நல்ல கட்டுரை ... நாம் தேர்வு செய்யும் முதல் கணத்திலிருந்தே ஈகோயிசம் நம் முதிர்ச்சியுடன் தவிர்க்கமுடியாமல் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் நமது தேவைகள் அல்லது தேவைகளின் அடிப்படையில் தேர்வை வசதிக்காக நாங்கள் செய்கிறோம்.
"எங்கள் விருப்பம் அல்லது தேவைகளின் அடிப்படையில்." நான் சொல்ல விரும்பினேன்