Δεν είναι μυστικό σε κανέναν ότι το έργο του Richard Stallman είναι εντελώς ιδεολογικό τώρα. Οι συνεισφορές του στο ελεύθερο λογισμικό έχουν γίνει προαγωγή ελεύθερου λογισμικού. Λοιπόν, παρακολούθησα μια από τις διαλέξεις σας και πρέπει να πω ότι ήταν τίποτα άλλο από αυτό που περίμενα. Και για το καλό και το κακό. Ο χαρακτηρισμός μιας τέτοιας εμπειρίας είναι περίπλοκος και πρέπει να διευκρινίσω ότι αυτές είναι οι προσωπικές μου απόψεις και αντιπροσωπεύουν μόνο την προσωπική μου άποψη για αυτό το θέμα.
Το πλαίσιο
Ζω στην πόλη που ήταν η τελευταία στάση του Stallman στο Μεξικό. Η διαμονή του συγκεντρώθηκε στην πρωτεύουσα της χώρας, αλλά και τα δύο στην Τιχουάνα και στην Πουέμπλα ήμασταν τυχεροί που λάβαμε ένα. Στην περίπτωσή μου, το συνέδριο πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του Εθνική Συνάντηση Ελεύθερου Λογισμικού, ένα συνέδριο που περιελάμβανε βασικά συνέδρια, εργαστήρια και άλλες εκδηλώσεις. Όλη η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στις εγκαταστάσεις του Λαϊκού Αυτόνομου Πανεπιστημίου της Πολιτείας της Πουέμπλα, ενός ιδιωτικού ιδρύματος τριτοβάθμιας εκπαίδευσης.
Ήταν το πρωί της Τετάρτης. Ο Stallman θα ήταν υπεύθυνος για το άνοιγμα της εκδήλωσης, με την παρουσίασή του να είναι η πρώτη απ 'όλα. Εκεί πήρα την πρώτη έκπληξη των πολλών που η εκδήλωση δεσμεύτηκε για μένα: μόνο οι διοργανωτές χρησιμοποίησαν δωρεάν λογισμικό. Ήμουν απρόθυμος να δεχτώ το γεγονός ότι υπήρχαν τόσοι πολλοί άνθρωποι που παρευρέθηκαν σε ένα συνέδριο του πατέρας ελεύθερου λογισμικού με μηχανήματα που φορτώνουν Windows και iPad παντού. Στο συνέδριο μπορούσα να δω μόνο ένα μηχάνημα που τρέχει το Lubuntu.
Κάθισα στη δεύτερη σειρά. Ποτέ δεν μου άρεσε να είμαι πολύ μπροστά σε αυτούς τους τύπους χώρων, αλλά νομίζω ότι ήταν καλή στιγμή να κάνω μια εξαίρεση. Παρ 'όλα αυτά, κατά τη γνώμη μου, ήταν λίγο δύσκολο να τραβήξω χρήσιμες φωτογραφίες, αν και αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στη γενική έλλειψη γνώσης των ψηφιακών φωτογραφικών μηχανών που υποφέρω. Σε κάθε περίπτωση, ήμουν εκεί και ήθελα να ακούσω τι είπε ο Richard Stallman.
Ξαφνικά εμφανίστηκε. Ήταν σαν να το φαντάζεται κανείς πάντα. Κόκκινο πουκάμισο και παντελόνι με περίεργη απόχρωση καφέ για μένα. Μας έδωσε αυτοκόλλητα, στο οποίο αναφερόμαστε εδώ ως αυτοκόλλητα, με μοτίβα από το GNU, το FSF και εκστρατείες κατά του DRM. Μας πούλησε άρθρα προς όφελος του οργανισμού που προεδρεύει. Αγόρασα ένα μικρό σήμα, γιατί δεν μου άρεσαν τα μεγάλα, για να είμαι ειλικρινής.
Αυτή τη στιγμή πήρα τη δεύτερη έκπληξη του πρωινού. Είχα πάντα φανταστεί τον Stallman με έναν πολύ πιο επιθετικό χαρακτήρα, αλλά ήταν καλός άνθρωπος και μερικές φορές αδιάφορος. Ειδικά με τη διόρθωση που δόθηκε στον διοργανωτή όταν έκανε το λάθος της κλήσης ιδιοκτήτης σε ό, τι στερητικός. Και το συνέδριο ξεκίνησε.
Πνευματικά δικαιώματα εναντίον Κοινότητα
Κατάχρηση της ειλικρίνειάς μου, η συζήτηση δεν επιτέθηκε σε σημεία από τα οποία η γνώμη του Stallman ήταν άγνωστη, αν και έδειξε ενδιαφέροντα θέματα όπως το μποϊκοτάζ του Χάρι Πότερ ή τις ιδέες του σχετικά με τη διανομή του περιεχομένου. Κατάλαβα το όραμά σας για το διαχωρισμό των έργων και τις άδειες που πρέπει να ακολουθήσουν, αλλά δεν συμφωνώ. Αλλά ας μην προχωρήσουμε μπροστά μας.
Οι ερωτήσεις είναι οι τυπικές που θα περίμενε κανείς σε μια τέτοια εκδήλωση. Και οι απαντήσεις επίσης. Ήταν λοιπόν κάτι ρουτίνα, από το οποίο μπορώ να σώσω τέσσερις ερωτήσεις που τέθηκαν από το κοινό, τις οποίες βρήκα ενδιαφέρουσες. χωρίς να επιτύχετε έναν πραγματικά αμφισβητήσιμο στόχο: 1
- Υπάρχουν πράγματα που ακόμα δεν μπορούμε να κάνουμε με το ελεύθερο λογισμικό. Τι μπορούμε να κάνουμε για να το βελτιώσουμε;
- Η ελευθερία απαιτεί θυσίες.
- Στο Benemérita Universidad Autónoma de Puebla μας αναγκάζουν να χρησιμοποιήσουμε ιδιόκτητο λογισμικό. Τι κάνουμε;
- Πρέπει να οργανώσετε διαμαρτυρίες. (Εδώ μια μικρή συζήτηση για τι τους ανάγκασε να χρησιμοποιήσουν, την έννοια του το σύννεφο και αυτά τα πράγματα)
- Μιλά για τα έργα, αλλά δεν αναφέρει τα ναρκωτικά ...
- Γιατί τα φάρμακα είναι κάπως διαφορετικά, προστατεύονται από διπλώματα ευρεσιτεχνίας. Αυτό δεν μπορεί να προστατευτεί, γιατί μπορεί να προστατευτεί η έκφραση ιδεών.
- Με ποιο σύστημα πιστεύετε ότι πρέπει να γίνουν οι μικρο συναλλαγές για τις εθελοντικές συνεισφορές στους καλλιτέχνες;
- Δεν είναι μικρο συναλλαγές, βάρος2 είναι πολλά χρήματα. (Ο ερωτών αναφέρει το bitcoin και λέει ότι δεν ξέρουν πώς λειτουργεί)
Λοιπόν, δεν μπορούσα να συνεχίσω να του ρωτώ κάτι. Τον ρώτησα λοιπόν για τα βιντεοπαιχνίδια ως μη πρακτικό έργο και γιατί η τέχνη που τα συνοδεύει πρέπει να απελευθερωθεί, απελευθερώνοντας τις πηγές της. Λέει ότι δεν είναι απαραίτητο, αλλά θα ήταν όμορφη. Τον ρώτησα επίσης για τη χρήση της άδειας Creative Commons No Derivatives για τις απόψεις του. Λέει ότι η κοινή χρήση μιας δουλειάς είναι μια χαρά, αλλά η αλλαγή κάτι είναι ψέματα. Δεν μπορώ να διαφωνήσω περισσότερο.
Εδώ είναι μια μικρή δυσκολία. Ο Stallman έχει προβλήματα ακοής, τα οποία μας προειδοποίησε για τον εαυτό του. Μας ζήτησε συνεχώς να επισημάνουμε τον ήχο των συμφώνων, να μιλήσουμε πιο αργά και πιο δυνατά. Κατ 'αρχάς, το επίπεδο των ισπανικών στα οποία έχει φτάσει είναι αξιοσέβαστο, καταφέρνοντας να πραγματοποιήσει ένα συνέδριο χρησιμοποιώντας μόνο μερικές φορές τη βοήθεια κάποιου να μεταφράσει έναν όρο που τον απέφυγε στη γλώσσα μας. Εντυπωσιάστηκα από την άποψη αυτή και σας ευχαριστώ που αφιερώσατε χρόνο για να μάθετε αξιοπρεπή Ισπανικά.
Ωστόσο, αυτό έκανε την επικοινωνία δύσκολη. Η συζήτηση σαν αυτή δεν ήταν καλή ιδέα, ειδικά αν μας έσπευσαν. Σε κάθε περίπτωση, οι ερωτήσεις μας αφήνουν μια κενή εντύπωση. Για παράδειγμα: Ο Stallman ξεχνά ότι αν οι φτωχοί δεν μπορούν να κάνουν εθελοντικές πληρωμές για περιεχόμενο, δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά ούτε μια συσκευή. Εννοώ, μιλάμε για φτώχεια. Υπάρχουν ακόμα άνθρωποι εδώ που λιμοκτονούν και δεν μπορούν να σκεφτούν να αγοράσουν κάτι τέτοιο. Μου φαίνεται ότι αυτό είναι ένα θεμελιώδες ελάττωμα στο επιχείρημά σας, αν και επιφυλάσσομαι ότι είναι μια περίληψη μιας ευρύτερης ιδέας. Το κουμπί πληρωμής που αναφέρετε υπάρχει με κάποιο τρόπο και δεν είναι πολύ επιτυχημένο να το πείτε.
Η σύγκρουση
Η κατανομή των έργων μου φαίνεται ανοησία. Εξηγώ. Ο Stallman μιλά για τη διαίρεση μεταξύ λειτουργεί με πρακτική αξία, τέχνη y Κριτικές. Θα μπορούσαμε να θέσουμε τρία παραδείγματα, το ελεύθερο λογισμικό, έναν πίνακα ζωγραφικής και μια γνωμοδότηση. αντίστοιχα. Και οι τρεις είναι εκφράσεις του πολιτισμού και για μένα και οι τρεις πρέπει να ελευθερωθούν.
Η άδεια CC-ND δεν είναι δωρεάν. Η προστασία των απόψεων δεν είναι ελεύθερη κουλτούρα. Η κοινή χρήση δεν επιλύει τα πράγματα, καθώς αποτρέπει πολλές άλλες χρήσεις για αυτό. Πήρα ακριβώς την τελευταία βασική διεύθυνση της εκδήλωσης, που δόθηκε από τον Γκουνάρ λύκος; από την οποία μπορώ να εξαγάγω μια σημαντική ιδέα: Ο κώδικας είναι μια μορφή δημιουργικής έκφρασης. Μιλά για το ελεύθερο λογισμικό ως πολιτιστική έκφραση και βλέπει τον ιδιοκτήτη ως ιστορική παρέκκλιση γιατί κλείνει τις ιδέες. Το πρώτο καταστρεπτικό επιχείρημα υπέρ του ελεύθερου λογισμικού, αν και το μέγεθος του εκφράζεται πολύ καλύτερα από τον Wolf αυτοπροσώπως, παρά με εμένα, που απλώς χωνεύει τις επιπτώσεις του.
Τώρα, χρησιμοποιώντας αυτό το επιχείρημα (ή όπως το καταλαβαίνω) το λογισμικό δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια ακόμη έκφραση του πολιτισμού, ειδικά τον ελεύθερο πολιτισμό. Η άδεια CC-BY προστατεύει ήδη τα ηθικά δικαιώματα του συγγραφέα στο έργο, οπότε αν κάποιος πήρε ένα δικό μου κείμενο, όπου λέω ότι μου αρέσουν οι ηλιόλουστες μέρες και τα popsicles. αποδεσμεύεται με δωρεάν άδεια ως CC-BY (ή με CC-BY-SA · copyleft; καθώς οι απόψεις του Richard Stallman είναι παράδοξα μη ταξινομημένες) Θα μπορούσα να δηλώσω συκοφαντία αν κάποιος το τροποποιήσει για να φαίνεται ότι μου αρέσουν οι βροχερές μέρες και τα γλειφιτζούρια.
Με την πρόσφατη διένεξη με την έκδοση 4.0 του Creative Commons, δημιουργήθηκε μια διαμάχη σχετικά με την εξαφάνιση των ρητρών NC και ND, απλώς και μόνο επειδή τα έργα που προστατεύονται από αυτά δεν μπορούν να είναι δωρεάν. (Πώς να αδειοδοτήσετε αυτό το ιστολόγιο, Μη Εμπορικό; το οποίο θα μπορούσε να είναι ένα δωρεάν πολιτιστικό αγαθό από μόνο του εάν το θέλετε). Ήταν λάθος μου να μην ρωτήσω τη θέση της σε αυτό, αλλά νομίζω ότι η απάντησή της ήταν προβλέψιμη. Πηγαίνει στη διανομή Πλήρη όπως είχε κάνει στο παρελθόν. Φυσικά, προωθώ μια απάντηση που θα μπορούσε να είναι διαφορετική και στα καλύτερα σενάρια, να γίνει πιο ευέλικτη. Από εδώ ζητώ συγγνώμη για αυτό, αν ισχύει.
Συμπεράσματα
Ήταν ένα ενδιαφέρον γεγονός. Συναντήθηκε ζωντανά με τον Περσέα, πήρε ένα εργαστήριο Ruby μαζί του, έμαθε κάποια μπλέντερ, έχει αυτοκόλλητα και πολλά άλλα. Πλήρωσα 300 πέσος για τρεις ημέρες και παρόλο που δεν πήρα όλα τα εργαστήρια που ήθελα3 Νιώθω ότι άξιζε εντελώς. Δεν μπορώ να πω ότι το να βλέπω τον Richard Stallman ζωντανά άλλαξε τη ζωή μου, αλλά ήταν μια διασκεδαστική διάλεξη: Ποιος με αγοράζει αυτό το αξιολάτρευτο γκνου; Ποιος το αγοράζει για να συνεχίσει να υπερασπίζεται την ελευθερία του;
- Αυτές οι ερωτήσεις τέθηκαν αρχικά από τους συμμετέχοντες στην εκδήλωση. Οι απαντήσεις δόθηκαν από τον Richard Stallman. Για λόγους μορφής και χωρίς να μπορώ να έχω μια αξιόπιστη εγγραφή αυτών, κολλώ στην έκδοση που είχε εγγραφεί στη μνήμη μου και στις σύντομες σημειώσεις μου. Κύριε Stallman, δεν ψεύδω ούτε παραμορφώνω τις απόψεις σας. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί εύκολα στο δικό σας προσωπικός ιστότοπος.
- Μεξικάνικα πέσα (MXN). Φυσικά, δεν το θεωρούμε μεγάλη ποσότητα εδώ. αλλά είναι πιθανό να αναφέρεται στην κλασματική ικανότητα των ηλεκτρονικών νομισμάτων. Προφανώς το Bitcoin υποστηρίζει έως και 8 μηδενικά μετά την περίοδο. Παρακαλώ διορθώστε με αν κάνω λάθος.
- Εννοώ, είχα επίσης πράγματα να κάνω. Η μετακίνηση σε αυτήν την πόλη είναι περίπλοκη με τόσες πολλές επισκευές.
Δύο μικρά πράγματα τίποτα. Οι υποσημειώσεις δεν φαίνεται να λειτουργούν. Αλλά φαίνονται ακόμα καλά. Και ο σύνδεσμος των φωτογραφιών δεν εμφανίζεται, ο οποίος είναι εδώ
Και αυτό δεν λειτούργησε. Έτσι το αφήνω, αρκετό για να παλέψω για σήμερα 😛
Το πράγμα αναφοράς φαίνεται να είναι ένα πρόβλημα με το θέμα, για να δούμε αν ο Elav ή ο Gaara φτάνουν σε αυτό. Όσο για τον σύνδεσμο, έλεγξα το ιστορικό εκδόσεων και φαίνεται να το χάσατε. Αν θέλετε να το επικολλήσετε σε ένα σχόλιο και να το προσθέσω εγώ ή ο πρώτος διαχειριστής που το βλέπει. 😛
Λοιπόν, ναι, πρέπει να βάλουμε τον εαυτό μας σε αυτό, υπάρχουν πολλά πράγματα που έχουν προκύψει που δεν συνειδητοποιήσαμε όταν ξεκινήσαμε τη νέα ομάδα. 🙁
Εν πάση περιπτώσει, είναι ένα μικρό πράγμα. Μου αρέσει πολύ αυτό το θέμα 😀
Οι φωτογραφίες δεν είναι ορατές.
Συμφωνώ με τον Stallman. Εάν επιτρέπετε παράγωγα έργα των άρθρων σας, μπορούν να τα τροποποιήσουν αρκετά ώστε να παραμορφώσουν το μήνυμά σας. Η λέξη παρερμηνείας δεν εφευρέθηκε χθες.
Ο πιο σωστός τρόπος για να παραθέσετε φράσεις κάποιου είναι να μεταγράψετε τις ακριβείς λέξεις.
Δεν μπορούμε να εξομοιώσουμε κείμενα με λογισμικό. Εάν θέλετε να κάνετε μια εργασία παρόμοια με την Stallman, έχετε το δικαίωμα να το κάνετε. Τα κείμενα δεν είναι κλειστά, διαβάζονται και αποτελούν πηγή έμπνευσης για άλλους. Υπάρχουν εκατομμύρια μυθιστορήματα που επαναπροσδιορίζουν φθαρμένες ιδέες και κανείς με δύο δάχτυλα δεν θα κατηγορήσει τους συγγραφείς για λογοκλοπή ή παραβίαση άδειας. Ο Stallman προσπαθεί να αποφύγει να αποδοθούν λέξεις που δεν έχει γράψει. Περισσότερο από την υπεράσπιση του κειμένου, στοχεύει στην υπεράσπιση της υπογραφής σας.
Λοιπόν, η λανθασμένη παρουσίαση θα είναι πάντα ένα πρόβλημα. Αλλά μια δωρεάν άδεια λύνει ήδη το πρόβλημα των ηθικών δικαιωμάτων. Δεν είμαι βέβαιος, αλλά η ND δεν επιτρέπει τη μετάφραση ενός άρθρου χωρίς τη ρητή συγκατάθεση του συγγραφέα και μου δίνεται ένας αποκλειστικός περιορισμός. Η παραπομπή είναι ένα σημαντικό μέρος του πολιτισμού.
Η προσωπική γνώμη για το πράγμα "X" δεν είναι πολύ σχετική. Ο Stallman προσπαθεί να μεταφράσει τα σημαντικά του γραπτά σε άλλες γλώσσες. Μπορείτε να γράψετε ένα κείμενο στη γλώσσα σας που να σχετίζεται με κάτι που έχει γράψει ο Stallman χωρίς να φοβάται να παραβιάσει μια άδεια. Αυτό που πρέπει να ξεκαθαρίσετε είναι ότι είναι η ερμηνεία σας για αυτό που γράφει ο Stallman και όχι για αυτό που έχει γράψει. Δεν μπορείτε να μεταφράσετε ένα κείμενο και να το υπογράψετε με το όνομα άλλου χωρίς τη συγκατάθεσή τους. Τέλος πάντων, δεν μπορώ να φανταστώ τον Stallman να καταγγέλλει έναν φτωχό διάβολο που θέλει να διαδώσει το μήνυμά του σε άλλη γλώσσα.
"Δεν μπορείτε να μεταφράσετε ένα κείμενο και να το υπογράψετε με το όνομα άλλου χωρίς τη συγκατάθεσή τους"
Το BY of the Creative Commons το φροντίζει και αυτό είναι αρκετό.
Δεν νομίζω ότι καταλαβαίνετε τι εννοούσε. Δεν μπορείτε να μεταφράσετε το κείμενο του Doe και να το υπογράψετε με το όνομα του Doe χωρίς τη συγκατάθεσή του. Δεν θα με διασκεδούσε αν κάποιος μεταφράσει τα γραπτά μου με άσχημο τρόπο βάζοντας το όνομά μου στο τέλος. Θα έδινε την εντύπωση ότι έγραψα τη μετάφραση. Και αν λέει "μετάφραση του κειμένου του Doe από τον Mengano", τουλάχιστον είναι σαφές ότι δεν είναι δικό μου, αλλά το αρχικό κείμενο είναι παραμορφωμένο. Συνιστάται να συμβουλεύεστε πάντα τον αρχικό συγγραφέα.
Αλλά αυτό ακριβώς ευθύνεται η ρήτρα BY, που ισχύει για όλες τις άδειες CC.
Attribution - Πρέπει να αναγνωρίσετε τις πιστώσεις του έργου με τον τρόπο που καθορίζεται από τον συγγραφέα ή τον δικαιοπάροχο (αλλά όχι με τρόπο που υποδηλώνει ότι έχετε την έγκρισή τους ή ότι υποστηρίζουν τη χρήση της εργασίας σας από εσάς).
Η ρήτρα BY σας αναγκάζει να αναφέρετε τον αρχικό συγγραφέα. Μπορώ να μεταφράσω το κείμενο εντελώς λάθος και να αναφέρω τον αρχικό συγγραφέα (δεν παραβιάζω το BY) χωρίς να ζητήσετε άδεια. Γι 'αυτό το DN είναι απαραίτητο, είναι μια ρήτρα που απαιτεί τη διανομή του κειμένου χωρίς αλλαγές. Εάν κάποιος θέλει να μεταφράσει ή να προσαρμόσει ένα κείμενο με το DN, πρέπει να ζητήσει την άδεια του αρχικού συγγραφέα.
@diazepan, η απόδοση συνεπάγεται μόνο το όνομα του αρχικού συγγραφέα. Δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το έργο τους για να πιστώσετε τον εαυτό σας, ούτε μπορείτε να υπονοήσετε ότι έχετε την υποστήριξή τους… Αλλά αν μεταφράσετε το έργο «κυριολεκτικά», προσθέτοντας το όνομα του συγγραφέα και την αρχική άδεια CC-BY, δεν παραβιάζετε τίποτα (που ξέρω του). Σύμφωνα με την παράγραφο 3β της άδειας, πρέπει μόνο να υποδείξετε ότι πρόκειται για μετάφραση. Εάν έχει γίνει εσφαλμένη μετάφραση, για να βλάψετε τον συγγραφέα, παραβιάζετε την παράγραφο 4γ, αλλά δεν αναφέρετε τίποτα για "τυχαία" σφάλματα. Δεν ξέρω αν χειρίζεστε άλλες πληροφορίες που δεν γνωρίζω.
Υπάρχουν ιστοσελίδες με μεταφρασμένα κείμενα CC-BY (καλά αποδοθέντα) με σχόλια από αναγνώστες που συγχέουν τον αρχικό συγγραφέα με τον μεταφραστή. Η άδεια CC-BY είναι ιδανική για wiki και άλλα απρόσωπα κείμενα (κατά τη γνώμη μου).
Τώρα η ρήτρα ND το περιορίζει αυτό. Είναι κοινό για τους ανθρώπους να ζητούν άδεια για τροποποίηση έργων με CC-BY ή SA, αλλά αυτό γίνεται ως ευγενική προσφορά τίποτα περισσότερο. Η εκπλήρωση της υποχρέωσης περιπλέκει τα πράγματα, καθώς εμφανίζεται η δυσκολία επικοινωνίας. για τον θάνατο του συγγραφέα.
Ο Wolf αναφέρει κάτι ενδιαφέρον και αυτό είναι ότι οι ND και NC είχαν χρόνο λήξης και όταν έληξαν έγιναν ελεύθερος πολιτισμός.
Σε αυτήν την περίπτωση, εάν πεθάνει ένας συγγραφέας ενός κειμένου ND, περιμένουμε μόνο λίγα χρόνια και μπορούμε να επεξεργαστούμε τις παραλλαγές τους.
Χρησιμοποιώ το CC-BY όποτε μπορώ και τίποτα άλλο. Όπως σε αυτό το κείμενο ή στο προσωπικό μου blog, αλλά πάντα με το CC-BY, προκειμένου να εγγυηθώ το Remix και άλλοι αν κάποια μέρα γράφω ή κάνω μια σημαντική δουλειά.
Ότι κάποιος γράφει ένα έργο και το διαδίδει ελεύθερα με εμπνέει με αυτοπεποίθηση. Σε αυτές τις στιγμές δεν είναι τόσο δύσκολο να επικοινωνήσετε με τον συγγραφέα. Εάν γράψετε ένα εγχειρίδιο για το KDE 4 SC και χρειάζεστε ένα μεταφρασμένο κείμενο από τον John Doe, το να περιμένετε να πεθάνει δεν θα ήταν πολύ καλή ιδέα, γιατί το εγχειρίδιο θα γίνει τελικά παρωχημένο. Ένα ληγμένο DN δεν διορθώνει πολλά. Νομίζω ότι αξίζει να εξηγήσουμε το έργο σας στον συγγραφέα και να συνεργαστούμε για την προσαρμογή, εάν είναι δυνατόν. Το DN δεν κάνει τον συγγραφέα εχθρό της ελεύθερης κουλτούρας.
Εάν κάνετε ένα "remix" πολλών συγγραφέων που δημιουργούν κάτι πολύ νέο (όχι κομμένο και επικόλληση), η τοποθέτηση των αναφορών θα ήταν αρκετή. Η λήψη ιδεών από πολλά μυθιστορήματα και η συγχώνευση τους σε μια ιστορία "remix" δεν θεωρείται παράγωγο έργο (δεν θα λέτε λογοκλοπή). Μπορείτε να γράψετε για το ίδιο πράγμα με χίλιους τρόπους. Το σημαντικό πράγμα για το CC-BY είναι ότι τα έργα διαβάζονται και διανέμονται ελεύθερα χωρίς παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων, τα παράγωγα είναι πολύ δευτερεύοντα και σχετίζονται μόνο με τους συγγραφείς.
Εξαιρετικό άρθρο, φαίνεται να προέρχεται από τα χέρια ενός δημοσιογράφου 😀
Καλό άρθρο. Παρακολούθησα μια ομιλία του Stallman πέρυσι (ή την προηγούμενη; Δεν θυμάμαι καλά), όταν ήρθε στην Αργεντινή στο FLISOL και με εξέπληξε επίσης το επίπεδο των Ισπανών που μιλάει.
Περίμενα επίσης να είναι πιο σκληρός στο χαρακτήρα, αλλά το αντίθετο αποδείχθηκε. Όσον αφορά το wildebeest, καταλαβαίνω ότι το κάνει σε όλες τις συνομιλίες στις οποίες πηγαίνει, στην ομιλία στην οποία πήγα, η δημοπρασία έφτασε εύκολα τα 120U $ D χαχα.
Στην υγειά σας! 😀
Εδώ έφτασε τα 550 MXN. Υποθέτω ότι η συναλλαγματική ισοτιμία είναι περίπου 40 USD, κάτι που με κάνει να πιστεύω ότι παλεύουμε πολύ εδώ
Παρακολούθησα επίσης το ENLI και σύμφωνα με τις ερωτήσεις που αναφέρατε, νομίζω ότι υπάρχει ποιος είσαι (ελπίζω ότι δεν κάνω λάθος), κάτι που με έκανε να είμαι πολύ χάρη ήταν όταν σου είπε να μιλήσεις πιο αργά και το έκανες αλλά πολύ αργά. Έχετε δίκιο ότι υπήρχαν πολλές ομάδες με ιδιόκτητο λογισμικό, αλλά ελπίζουμε ότι μετά την εκδήλωση θα υπάρξουν περισσότερες με ελεύθερο λογισμικό. Πολύ καλή κριτική 🙂
Λοιπόν, το έκανα ευγενικά. Νομίζω ότι μπορεί να έχει προσβάλει κάποιον, αλλά πραγματικά ήθελα να καταλάβει την ερώτησή μου. Σε κάθε περίπτωση, ήταν ένα καλό γεγονός. Και φορούσα γκρι. Ίσως αυτό θα σας δώσει αρκετές ενδείξεις. 😛
Δεν θυμάμαι το μέρος για να μας πουλήσει τα αυτοκόλλητα Wildebeest, αλλά θυμάμαι ότι έκανε το ντύσιμο σαν Σάντο με έναν κύλινδρο των παλιών HDDs που ήταν τοποθετημένοι στο κεφάλι του σαν να ήταν το isola του. Οι φωτογραφίες που τραβήξαμε μαζί μας στο ICU Δεν ξέρω πού πήραν γιατί είδα μόνο λίγες και για να κάνω τα πράγματα χειρότερα μόνο λίγοι μαθητές βγήκαν.
Εδώ ο Άγιος Ιγνούκιος δεν μας εμφανίστηκε. Δεν ξέρω γιατί.
Είδα τον Richard Stallman στο πρώτο, μόνο και τελευταίο συνέδριο που πραγματοποίησε στο Viedma, στο RioNegro της Αργεντινής ...
Και είπα τελευταία, γιατί αυτός ο τύπος, στην Αργεντινή ΔΕΝ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ, λόγω του ζητήματος SIBIOS ...
Γυρίστηκα το μεγαλύτερο μέρος του συνεδρίου ... Το είπα σχεδόν όλα, επειδή η μπαταρία της κάμεράς μου εξαντλήθηκε ...
Ως άτομο, είναι ένας απλός τύπος. Δεν έχει τον αέρα ενός ντίβο ...
Τώρα, ως διάδοση του Ελεύθερου Λογισμικού, είναι κάτι Εξτρεμιστικό: Δεν ανέχεται ότι το Ιδιωτικό Λογισμικό συνυπάρχει ειρηνικά με το Ελεύθερο Λογισμικό.