บทความที่ได้รับแรงบันดาลใจจากบทความของ Swapnil Bhartiya ในนิตยสาร Muktware
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
"งานที่ดีทั้งหมดเริ่มต้นเมื่อนักพัฒนาต้องเกาอาการคันของตัวเอง" Eric S. Raymond
ไม่กี่วันที่ผ่านมา Linus Torvalds ได้รับรางวัล Millennium Technology Prize และเช็คมูลค่า 600 ยูโร ในการให้สัมภาษณ์กับ BBC Linus ระบุว่า แนวคิดของโอเพ่นซอร์สคือการอนุญาตให้ทุกคน "เห็นแก่ตัว" และอย่าพยายามให้ทุกคนมีส่วนร่วมเพื่อประโยชน์ส่วนรวม หลังจากนั้นไม่นานนักข่าว Carla Schroder ได้เขียนบทความบน lxer.com โดยวิจารณ์การใช้คำว่า "เห็นแก่ตัว" และ ถือเป็นการดูถูกนักพัฒนาซอฟต์แวร์ฟรีหลายพันคน.
ฉันคิดว่าความขัดแย้งอยู่ที่คำว่า "เห็นแก่ตัว" สำหรับเรา ลองดูว่าด้วยตัวอย่างนี้ฉันชี้แจงสิ่งต่าง ๆ เล็กน้อยหรือไม่ สมมติว่าคุณออกจากบ้านและช่วยชายชราข้ามถนน ถ้าฉันถามคุณว่าทำไมคุณถึงทำเช่นนั้นคุณอาจจะตอบว่า "เพราะชายชราต้องการความช่วยเหลือ" แต่ถ้าฉันถามคุณเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำเพื่อช่วยชายชราคุณจะบอกฉันว่า«เพราะ me ทำให้รู้สึกดี yo ทำบางอย่างเพื่อทำให้ชีวิตของคนอื่นดีขึ้น "
ให้ความสนใจกับคำว่า "ฉัน" และ "ฉัน" พวกเขาเป็นคำที่อยู่ในเหตุผลนั้น VOS คุณทำดีเพราะทำมัน TE คุณรู้สึกดีขึ้น นั่นคือการเป็นมนุษย์ มนุษย์ถูกขับเคลื่อนโดย "ฉัน"
สิ่งนี้ทำให้ฉันนึกถึงบางสิ่งที่ฉันเห็นในชั้นเรียนปรัชญาเมื่อได้รับ "รากฐานของอภิปรัชญา" ของ Emanuel Kant คานท์กล่าวไว้ในหนังสือเล่มนั้นว่าความปรารถนาดีคือเจตจำนงนั้น งานในหน้าที่นั่นคือไม่ออกจากความสนใจหรือจากความโน้มเอียงหรือความปรารถนา การปฏิบัติตามหน้าที่คือการกระทำโดยไม่เคารพหรือเคารพต่อ กฎหมายศีลธรรม ที่จะให้ตัวเอง หนึ่งทำงาน "ออกจากหน้าที่" เมื่อการแสดงของเขา มันไม่ได้แสวงหาผลประโยชน์ใด ๆ เป็นพิเศษและไม่ได้เป็นผลมาจากความโน้มเอียงหรือความปรารถนาแต่ได้รับแรงบันดาลใจจาก การแสดงความเคารพหรือเคารพกฎทางศีลธรรมไม่ว่าการกระทำของพวกเขาอาจส่งผลในเชิงบวกหรือเชิงลบต่อบุคคลของพวกเขา เหตุผลอื่นใดสำหรับการกระทำเดียวกันนี้ถือเป็น«ความเห็นแก่ตัว»อ้างอิงจาก Kant.
กล่าวอีกนัยหนึ่ง: หากมีกฎทางศีลธรรม (ของคุณหรือส่วนรวม) ที่บอกว่าคุณต้องช่วยคนชราข้ามถนนและคุณช่วยคนชราไม่ใช่เพราะมันทำให้คุณรู้สึกดีที่จะทำเช่นนั้น แต่เป็นเพราะคุณมีหน้าที่ เพื่อปฏิบัติตามกฎแห่งศีลธรรมที่นั่นคุณจะแสดงเจตจำนงที่ดีและไม่เห็นแก่ตัว
เช่นเดียวกับที่ต้องแยกแกลบออกจากข้าวสาลี คุณต้องแยกความเห็นแก่ตัวออกจากความโลภ. เป็นสิ่งหนึ่งที่จะต้องมีส่วนร่วมจากเจตจำนงเสรีของคุณเองตราบเท่าที่คุณสามารถควบคุมเครื่องจักรของคุณได้และอีกสิ่งหนึ่งก็เหมือนกัน แต่ตราบใดที่คุณควบคุมเครื่องจักรของคุณ สุดท้ายคือความโลภ นอกจากนี้ในการสัมภาษณ์ Linus กล่าวว่าเหตุผล "เห็นแก่ตัว" ของแต่ละคน พวกเขาไม่จำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับรางวัลทางการเงิน.
อย่างไรก็ตาม. นี่เป็นความเห็นที่ต่ำต้อยของฉัน มาดูกันว่าฉันจะทำซ้ำความสำเร็จของบทความก่อนหน้าของฉันหรือไม่ (che elav คุณคิดว่าการปิดความคิดเห็นในบทความนั้นเป็นเรื่องปกติหรือไม่ฉันพูดเพื่อยุติการสนทนา)
สัมภาษณ์ BBC กับ Linus:
http://www.bbc.com/news/technology-18419231
บทความของ Carla Schroder:
http://lxer.com/module/newswire/view/168555/index.html
ในความเป็นจริงคุณไม่ได้ขาดเหตุผลในความเป็นจริงในซอฟต์แวร์ฟรีเดียวกันเราทุกคนเห็นแก่ตัวเมื่อช่วยเหลือหลายครั้งที่การช่วยให้โครงการเติบโตมาพร้อมกับความตั้งใจที่จะใช้มันเพื่อผลิตหรือทำสิ่งที่คุณต้องการในอนาคต และเป็นที่ยอมรับอย่างสมบูรณ์
ตัวอย่างอื่น; ฉันปล่อยรหัสของโปรแกรมของฉันมันฟรี ... หลายคนชอบโปรแกรมนี้และหลายคนคิดว่าพวกเขาสามารถปรับปรุงได้ พวกเขาปรับปรุงมันเผยแพร่การปรับปรุงและฉันใช้การปรับปรุงเหล่านั้นฉันรวมไว้ในโปรแกรมของฉันและฉันสามารถใช้มันได้ฟรีตามที่ฉันต้องการ และทุกอย่างจบลงด้วยการเป็นสิ่งที่ไม่เป็นอันตรายต่อใครเพียงเพราะฉันให้รหัสของฉันพวกเขาปรับปรุงและตอนนี้ฉันใช้การปรับปรุง แต่ในระยะยาวทุกคนสามารถ ...
ยิ่งไปกว่านั้นบางครั้งความเห็นแก่ตัวเกิดขึ้นเมื่อคุณทำโปรแกรมเพื่อให้มีชื่อเสียงคุณไม่ต้องการหาเงินจากมัน แต่เป็นการมีชื่อเสียงที่จะมีประวัติส่วนตัวที่อ้วนขึ้น ...
มีการตีความมากมายที่พวกเขาไม่จำเป็นต้องทำให้คำว่า "เห็นแก่ตัว" เป็นคำที่ไม่ดีแม้ว่าอย่างที่คุณพูดคืออย่าสับสนกับความโลภซึ่งเป็นอย่างอื่น
ได้รับการยกย่องว่าเป็นนักคิดและนักปรัชญาในเมือง (ฉันไม่ได้หมายถึงการถากถาง)
คำจำกัดความของความดีหรือความเลวขึ้นอยู่กับศีลธรรมของสังคมและของแต่ละคนดังนั้นจึงไม่สามารถสรุปได้อย่างเป็นกลางว่าความเห็นแก่ตัวเป็นสิ่งที่ดีเลวหรือ "ไม่จำเป็น" ดีหรือไม่ดี
สิ่งที่ต้องชัดเจนก็คือการเห็นแก่ตัวจะแสวงหา แต่ผลดีของตนในราคาใด ๆ เท่านั้นไม่คำนึงถึงและไม่มุ่งหวังผลดีของผู้อื่นซึ่งหมายความว่าหากจะบรรลุความดีส่วนตนนั้นจำเป็นต้องคิดประโยชน์ของผู้อื่นก็จะกระทำเช่นนี้ ไม่ว่าจะโดยรู้ตัวหรือไม่รู้ตัว (เนื่องจากไม่ได้นึกถึงความดีนั้น) หากการกระทำที่เห็นแก่ตัวบรรลุผลสำเร็จของต่างชาตินั่นไม่ใช่วัตถุประสงค์หลัก แต่เป็นผลของหลักประกันโดยไม่ได้ตั้งใจหรือวัตถุประสงค์รองที่เป็นประโยชน์
จากสิ่งที่กล่าวมาข้างต้นและโดยไม่ละทิ้งประเด็นใด ๆ แต่ละคนสามารถตัดสินได้โดยอัตวิสัยว่าความเห็นแก่ตัวนั้นดีหรือไม่ดีตามศีลธรรมที่อยู่รอบตัว
อย่างที่คุณพูดนางคาร์ลาไม่เข้าใจแนวคิด การเห็นแก่ตัวไม่ได้หมายความถึงการ จำกัด ศักยภาพของความคิดและไม่ได้หมายความถึงการทำร้ายผู้อื่นเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว
ฉันแบ่งปันความคิดเห็นตั้งแต่เห็นแก่ตัวฉันทำบางสิ่งเพื่อตัวเองเพื่อผลประโยชน์ตัวเองเพื่อหาฉันหรือรู้สึกดีและความเห็นแก่ตัวนั้นไม่จำเป็นต้องทำร้ายคนอื่นเสมอไปในทางตรงกันข้ามหากฉันทำสิ่งที่ดีเพื่อให้รู้สึกดีฉันเป็นแรงจูงใจ อีกคนหนึ่งที่มีเหตุผลเห็นแก่ตัวเหมือนกันที่จะรู้สึกดีการกระทำแบบเดียวกันนั้นเมื่อเห็นตัวอย่างของฉันตั้งแต่การทำดีเพื่อฉันก็เป็นไปด้วยดี
ยิ่งไปกว่านั้นเราแชร์โค้ดด้วยความหวังว่าจะมีคนปรับปรุงและปรับปรุงโปรแกรมที่ฉันสร้างขึ้น
ปัญหาคือหลายคนเข้าใจผิดในคำพูด แต่ไม่แม้แต่ในพระคัมภีร์กล่าวว่าคุณไม่ควรเห็นแก่ตัวไม่มีบัญญัติกล่าวว่าอย่าเห็นแก่ตัว
ความเห็นแก่ตัวจึงไม่เลว ความไม่ดีคือความโลภและความเห็นแก่ตัว
เข้าใจบทความอย่างถ่องแท้
ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับการแยกความเห็นแก่ตัวออกจากความโลภอันที่จริงการแสดงออกสูงสุดของศีลธรรมนี้ใน GNU / Linux คือ "bugtrackers":
- ฉันรายงานข้อผิดพลาดเพราะมันรบกวนฉันในเครื่องมือที่ฉันใช้
และไม่ควรถือเป็นสิ่งที่ไม่ดีความจริงที่ว่าเปิดเผยหมายความว่า "ขอบคุณความเห็นแก่ตัว" ของทุกสิ่งที่เราทำให้มันก้าวหน้าไปอย่างก้าวกระโดด
ฮ่าฮ่าแค่ดูสิ่งที่ Linus พูดกับ Nvidia ฮ่าฮ่าน่าอิจฉาดีที่ฉันบอกว่าฉันไม่เคยเป็น บริษัท ที่ฉลาดในแง่ของการพัฒนาคำทักทาย
ฉันมีวอลเปเปอร์จากช่วงเวลานั้น
ฉันไม่เห็นอะไรผิดปกติกับสิ่งที่ linus พูดเพียงแค่ทุกคนมีส่วนร่วมใน SL เพื่อผลประโยชน์ของตัวเองเช่นหมวกสีแดงมีส่วนช่วยในเคอร์เนล linux เพราะพวกเขาใช้มันและเหมาะสมกับพวกเขาเป็นต้น
แน่นอน !!!
ไม่ต้องพูดถึงอีกต่อไป ... นั่นคือตัวอย่างทั่วไปของทุกสิ่ง
????
ตกลง…. ฉันต้องการเช็คนั้น😀
เห็นได้ชัดว่าตัวอย่างที่คุณยกให้เป็นเรื่องเห็นแก่ตัวซึ่งในตอนแรกหลายคนซื้อเพราะไม่เห็นแก่ตัวเป็นอย่างอื่นไม่ว่าจะเป็นเพราะการกระทำนั้นมีแนวโน้มที่จะคิดว่าแรงจูงใจเป็นการเห็นแก่ผู้อื่นหรือในกรณีอื่น ๆ อีกมากมายในการกระทำนั้นแรงจูงใจนั้นเป็นการเห็นแก่ผู้อื่นจริงๆ . ตอนนี้มีความเห็นแก่ตัวในการกระทำหลายอย่างที่เห็นได้ชัดว่าไม่ได้หมายความว่าทุกอย่างมีและควรมีภูมิหลังที่เห็นแก่ตัว
มันให้ความรู้สึก (และฉันไม่ได้พูดเพียงเพราะบทความนี้และความคิดเห็นของมัน) เนื่องจาก Torvalds เผยแพร่ความเห็นแก่ตัวใครจะรู้ว่าเพราะเขาคิดแบบนี้จริง ๆ หรือเพียงแค่พูดสิ่งแรกที่เขาคิดค้นขึ้นเพื่อให้ฟังดูขัดแย้งและดึงดูด ความสนใจ; ตอนนี้เป็นเรื่องที่ทันสมัยที่จะขอโทษสำหรับความเห็นแก่ตัวให้เหตุผลและแม้กระทั่งหาวิธีทำให้เหมาะสมเพื่อพิสูจน์ว่าความเห็นแก่ตัวเป็นพลังที่ขับเคลื่อนโลก
และเนื่องจากพวกเขาอยู่ในแผนปรัชญาและพูดถึงความโลภความโลภจึงไม่ใช่แค่ต้องการพรากจากบางสิ่งหรือต้องการความมั่งคั่ง ความโลภคือการ "ต้องการสิ่งที่ดีมากเกินไปสำหรับตัวคุณเอง อาจกล่าวได้ว่า Torvalds ทำให้เคอร์เนลออกจากความโลภเพราะเขาต้องการควบคุมเครื่องจักรของเขา (ทั้งหมด) มากขึ้น (พูดตามตรงฉันไม่รู้ว่าทำไมพวกเขาถึงเกี่ยวข้องกับความโลภกับการมีบางสิ่งบางอย่างน้อยลง) ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่เขาจะทำได้ กำจัดความโลภออกไปจากตัวอย่างอื่น ๆ อีกมากมายที่เห็นได้ชัดว่า "ไม่โลภ"
ฉันยังสงสัยว่าถ้า Linus แทนที่จะเป็น "ความเห็นแก่ตัว" ได้กล่าวว่า "ความโลภ" เหตุผลและการดูถูกเหยียดหยามจะกลับกัน
สิ่งที่เขาลืมพูดซึ่งอาจเป็นข้อพิสูจน์ข้างต้น
“ การทำความดี” หลายอย่างอาจเกิดจากความเห็นแก่ตัว นั่นไม่จำเป็นต้องทำให้การเห็นแก่ตัวเป็นเรื่องดี แต่ทำให้การกระทำนั้นไม่ดี ดูเหมือนว่าตอนนี้เรากำลังหาข้อสรุปข้อแรกและข้อที่สองทิ้งไป
และข้อพิสูจน์อีกประการหนึ่งคือความเห็นแก่ตัวและความโลภดูเหมือนจะไปด้วยกันเสมอ
1) ในบทความที่สร้างแรงบันดาลใจให้ฉันมีอีก 2 ตัวอย่าง แต่ฉันไม่ได้ใส่ไว้เพราะฉันเริ่มสงสัย
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish
2) ถ้าเป็นเรื่องของใครควรมีอำนาจควบคุมเครื่องจักรของฉันความโลภคืออะไร? ว่าตัวควบคุมคือฉันหรือระบบปฏิบัติการที่ฉันติดตั้งบนเครื่องของฉัน?
3) ดีแค่ไหนที่ฉันยกคำพูดของ Kant เพราะถ้าฉันอ้างถึง Ayn Rand มันจะเป็นความคิดเห็นที่รุนแรงเกินไป
เมื่อฉันได้ยินบางสิ่งที่นิยามความเห็นแก่ตัวว่าเป็นกลไกของมนุษยชาติ:
เมื่อต้องเผชิญกับความหนาวจัดคนงี่เง่าถอดเสื้อคลุมของเขาเพื่อมอบให้คนอื่นและจบลงด้วยความหนาวเหน็บ คนขี้เหนียวถูกทิ้งให้ตัวสั่นโดยเสื้อคลุมของเขาและไม่มอบให้ใคร คนเห็นแก่ตัวเขาจุดไฟขนาดใหญ่มากเพียงเพราะเขาเย็นชา แต่ทุกคนสามารถหลบรอบกองไฟนั้นได้รวมถึงคนที่เรียกผู้ชายที่ไม่ยอมแจกเสื้อนอก แต่ไม่ได้ทำอะไรเพื่อจุดไฟที่เห็นแก่ตัว
ฉันไม่สนใจว่าเหตุผลใดที่ทำให้ใครบางคนจุดไฟถ้าฉันได้รับประโยชน์จากมันเช่นกัน และในที่สุดความสนใจของฉันในการปกป้องตัวเองจากความหนาวเย็นด้วยไฟของคนอื่นก็ตอบสนองต่อผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัว (สงบความเย็นของตัวเอง)
บทความดีๆ ... อัตตามีความสัมพันธ์กับวุฒิภาวะของเราตั้งแต่วินาทีแรกที่เราตัดสินใจเลือกอย่างไม่ย่อท้อและการเลือกนั้นเกิดจากความสะดวกสบายตามความต้องการหรือความจำเป็นของเรา
"ขึ้นอยู่กับความปรารถนาหรือความต้องการของเรา" ฉันอยากจะบอกว่า😉