په اناویزم او FOSS کې

په مکتویر مجلې کې د سویپنیل بھارتیه مقالې څخه الهام اخیستل شوی مقاله.
http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish

"ټول ښه کار پیل کیږي کله چې پراختیا کونکی باید خپله خارښت خارښت کړي" ایرک ایس ریمونډ

څو ورځې وړاندې ، لینس توروالډز ته د ملی ملی ټیکنالوژۍ جایزه او د 600 زره یورو لپاره چیک ورکړل شو. له بی بی سی سره په یوه مرکه کې لینس وویل چې دا د خلاصې سرچینې نظریه دا وه چې دا به هرچا ته اجازه ورکړي چې "ځان غوښتونکي" وي او هڅه مه کوئ چې هرڅوک د ګډ کار سره مرسته وکړي. لږ وروسته ، خبریال کارلا سکروډر په lxer.com باندې یوه مقاله ولیکله ، چې د "خود غرض" اصطلاح کارولو باندې نیوکه کوي او دا د زرګونو وړیا سافټویر جوړونکو ته د سپکاوۍ په توګه اخلي.

زه فکر کوم چې ناندرۍ په هغه څه کې دي چې زموږ لپاره "د ځان غوښتنې" اصطلاح معنی لري. راځئ وګورو چې که د دې مثال سره زه شیان یو څه روښانه کړم. فرض کړئ چې تاسو له کوره وځي او د یو بوډا سړي سره د سړک په اوږدو کې مرسته وکړئ. که زه له تاسو وپوښتم چې ولې یې کړی ، نو تاسو به شاید ووایاست "ځکه چې زاړه سړي مرستې ته اړتیا لرله." مګر که زه له تاسو څخه د هغه څه په اړه وپوښتم چې هغه د زاړه سړي سره مرسته کړې ، نو تاسو به ماته ووایاست «ځکه me دا ښه احساس کوي yo د بل چا ژوند ښه کولو لپاره یو څه وکړئ. "

د "زه" او "زه" ټکي ته پاملرنه. دا هغه ټکي دي چې په همدې دلیل دي. VOS تاسو ښه کوئ ځکه چې دا کوئ TE تاسو ښه احساس کوئ دا انسان دی. انسانان د هغه "ما" لخوا پرمخ وړل کیږي.

دا ماته د هغه څه یادونه کوي چې ما د فلسفې په ټولګی کې ولیدل کله چې د ایمانویل کانت "میټا فزیکونو بنسټ" ورکړل شو. کانت په هغه کتاب کې وویل چې نیکمرغي یوه اراده وه د فرض دندهدا د علاقې نه ، یا د تمایل نه ، یا د خواهش نه بهر دی. د وظیفې له مخې عمل کول د دې لپاره چې له احترام او درناوي کار وکړي اخلاقي قانون چې اراده خپله ورکوي. یو "له دندې لرې" کار کوي ، کله چې د هغه فعالیت دا کومه ځانګړې علاقه نه تعقیبوي ، او نه دا د مینې یا غوښتنې پایله ده، مګر په بشپړ ډول هڅول شوی اخلاقي قانون ته درناوی او درناوی، پرته لدې چې د دوی کړنې د هغه شخص لپاره مثبت یا منفي پایلې ولري. د ورته عمل لپاره کوم بل دلیل په پام کې نیول کیږي «خپلواکيK د کانت په وینا.

په بل عبارت: که چیرې اخلاقي قانون شتون درلود (ستاسو یا اجتماعي) چې وایي چې تاسو باید د لویانو سره د سړک تیریدو کې مرسته وکړئ ، او تاسو د لویانو سره مرسته کوئ ، نه دا چې تاسو د دې کولو لپاره ښه احساس درکوي مګر ځکه چې تاسو مجبور یاست چې د دې سره موافقت وکړئ. اخلاقي قانون ، هلته به تاسو د ښې ارادې څخه کار واخلئ نه د ځان غوښتنې څخه.

اوس ، لکه څنګه چې قهوه باید له غنمو څخه جدا شي ، تاسو باید خپل ځان د لالچ څخه جلا کړئ. دا یو شی دی چې ستاسو د خپل خپلواکي څخه ګټه واخلئ ترهغه پورې چې تاسو په خپل ماشین کنټرول ولرئ او بل ورته وي مګر څومره چې تاسو خپل ماشین کنټرول کړئ. دا اخرت حرص دی. همدارنګه په مرکه کې ، لینس وویل چې د هرچا "خودغرض" دلیلونه دي دوی اړتیا نلري د مالي انعام سره ترسره کړي.

په هرصورت. دا زما عاجز نظر دی. راځئ وګورو چې ایا زه هغه بریا تکراروم چې زما پخوانۍ مقاله یې درلوده (چیلا ، ایا تاسو فکر کوئ چې سمه ده په دې مقاله کې نظرونه بند کړئ؟ زه د خبرو اترو پای ته رسولو لپاره وایم).

له لینس سره د بي بي سي مرکه:
http://www.bbc.com/news/technology-18419231

کارلا سکروډر مقاله:
http://lxer.com/module/newswire/view/168555/index.html


د مقالې مینځپانګه زموږ د اصولو سره سمون لري ایډیټیک اخلاق. د غلطۍ راپور ورکولو لپاره کلیک وکړئ دلته.

18 نظرونه ، خپل پریږدئ

خپله نظر پرېږدئ

ستاسو د بریښنا لیک پته به خپره نه شي. اړین برخو سره په نښه شوي دي *

*

*

  1. د معلوماتو لپاره مسؤل: میګیوانجل ګاتین
  2. د معلوماتو هدف: د سپیم کنټرول ، د نظر مدیریت.
  3. قانونیت: ستاسو رضایت
  4. د معلوماتو راټولول: معلومات به د قانوني مکلفیت پرته دریمې ډلې ته نه لیږدول کیږي.
  5. د معلوماتو ذخیره: ډیټابیس د Occentus شبکې (EU) لخوا کوربه شوی
  6. حقونه: په هر وخت کې تاسو کولی شئ خپل معلومات محدود ، له سره تنظیم او حذف کړئ.

  1.   نانو dijo

    ښه ، په حقیقت کې ، تاسو دلایل نلرئ ، په حقیقت کې ، په ورته وړیا سافټویر کې موږ ټول کله چې مرسته کوو ، پخپله خوښه یو ، ډیری وختونه د یوې پروژې ودې کې مرسته کول د دې لپاره کارول کیږي چې تولید یې کړئ یا هغه څه ترسره کړئ چې تاسو راتلونکي سره غواړئ او دا په بشپړ ډول د منلو وړ ده.

    بل مثال؛ زه د خپل برنامه کوډ خپوروم ، دا وړیا دی ... ډیری یې برنامه خوښوي او ډیری فکر کوي چې دوی کولی شي دا ښه کړي. دوی دا ښه کوي ، دوی پرمختګونه خپروي او زه دا پرمختګونه لرم ، زه دا زما په برنامه کې شاملوم او وړیا یم زه کولی شم هغه د خپلې خوښې په توګه وکاروم. او هرڅه د یو داسې شی په توګه پای ته رسیږي چې هرڅوک ته زیان نه رسوي ځکه چې ما خپل کوډ ورکړی ، دوی یې ښه کړی او اوس زه له ښه والي څخه کار اخلم ، مګر په اوږده موده کې ، هرڅوک کولی شي ...

    نور څه دي ، ځینې وختونه دا چې خود غرضیت واقع کیږي کله چې تاسو د ساده شهرت لپاره برنامه ترسره کوئ ، تاسو نه غواړئ پدې سره پیسې وګټئ بلکه شهرت د غوړ ریسیوم لري ...

    ډیری تشریحات شتون لري چې دوی اړین نه دي چې د "خود غرض" اصطلاح ناوړه اصطلاح رامینځته کړي ، که څه هم لکه څنګه چې تاسو وویل ، د لالچ سره جنجال نه کول ، کوم چې بل څه دي.

    1.    آزازیل dijo

      ستاینه د ښار مفکرین او فیلسوفان دي. (زه دا په خندا نه وایم)

    2.    دغه سناټوران له dijo

      د ښه یا بد تعریف د ټولنې او د هر شخص په اخلاقو پورې اړه لري ، نو له همدې امله نشي کولی په مناسب ډول دې پایلې ته ورسیدل شي چې ځان غرض ښه بد دی ، یا "لازمي نه دی" ښه یا بد.

      څه باید روښانه وي دا دی چې سود یوازې په هر قیمت کې خپل ښه لټوي ، نه ګوري او د نورو د خیر په لټه کې ندي ، دا پدې معنی ده چې که د دې شخصي ښې لاسته راوړلو لپاره اړین وي چې د نورو د ښې چارج کولو لپاره دا ترسره شي. ، لکه دا په شعوري یا غیر شعوري ډول وي (ځکه چې دا ښه فکر نه کیږي). که چیرې د خپل ځانه عمل په واسطه یو بهرني ښه لاسته راوړنه وي ، نو دا اصلي هدف نه و مګر غیر منطقه اړیکه یا یو ګټور دوهم هدف و.

      د پورتنۍ برخې پربنسټ او پرته د کوم ټکي لرې کولو پراساس ، هرڅوک کولی شي په فردي ډول وټاکي چې ایا خپلواکي د اخلاقو له مخې ښه ده که بد.

  2.   ژان وینټورا dijo

    لکه څنګه چې تاسو وویل ، میرمن کارلا په مفهوم نه پوهیږي. د ځان غوښتونکي کیدل د مفکورې پوتانسیال محدود نه کوي ، او نه دا ستاسو د ګټې لپاره نورو ته زیان رسوي.

  3.   مرلن دیبیانیه dijo

    زه د خپل ځان څخه ګټه اخیستو وروسته نظر شریکوم ، زه د ځان لپاره ، د خپلو ګټو لپاره ، د ME لاسته راوړلو لپاره ، یا ښه احساس کوم ، او دا چې خودغیرشي تل نورو ته زیان نه رسوي ، برعکس که زه د ښه احساس لپاره یو څه ښه وکړم ، نو زه یو بل هڅوي دا د هماغه نفساني لامل لپاره چې ښه احساس ولرئ ، ورته عمل وکړئ کله چې زما مثال وګورئ نو ځکه چې زما لپاره ښه کول ښه پرمخ تللي.

    نور څه دي ، موږ په امید کې کوډ شریک کوو چې یو څوک به یې ښه کړي او پدې توګه هغه برنامې ته وده ورکړي چې ما رامینځته کړی.

    ستونزه دا ده چې ډیری دا ټکي غلط تفسیر کوي ، مګر حتی انجیل هم دا نه یادوي چې تاسو باید خود غرضي نه اوسئ ، هیڅ حکم نه وايي: ځان غوښتونکي مه اوسئ.
    نو خودغرضه بد نه ده؛ بد د ځان غوښتنې سره لالچ دی.

  4.   جیمین - سموئیل dijo

    په بشپړه توګه مقاله پوهیدل

  5.   فرانټ dijo

    زه د لالچ څخه د ځان غوښتنې جلا کولو باندې بشپړ موافق یم ، په حقیقت کې په GNU / لینکس کې د دې اخلاقو اعظمي اعلامیه "بګټریک" ده:

    - زه یو غلط راپور ورکوم ځکه چې دا په ما په وسیلو کې ما ته زیان رسوي.

    او دا باید د بد شی په توګه ونه نیول شي ، دا حقیقت چې دا خلاص دی پدې معنی چې د "د ځان غوښتنې مننه" د ټولو څخه چې موږ دا د ټوپونو او حدونو سره پرمخ وړو.

  6.   راډلفو الجینډرو dijo

    هاها یوازې هغه څه وګورئ چې لینوس Nvidia ته وویل haha ​​دا ښه حسد لکه څنګه چې زه وایم زه هیڅکله د پرمختګ ، سلامونو په برخه کې عاقل شرکت نه یم.

    1.    ډیازپان dijo

      زه د هغې شیبې څخه وال پیپر لرم

  7.   پا pandه 92 dijo

    زه د هغه څه سره هیڅ غلط نه وینم چې لینوس ویلي ، یوازې هرڅوک د خپلو ګټو لپاره ایس ایل کې برخه اخلي ، د مثال په توګه سره خولۍ د لینکس کارنال کې برخه اخلي ځکه چې دا کاروي او دا ورته مناسب کوي او داسې نور.

    1.    جیمین - سموئیل dijo

      حقیقت !!!

      نور خبرې مه کوئ ... دا د هرڅه عمومي مثال دی.

      ؟؟؟؟

  8.   لوکاسمیاس dijo

    سمه ده…. زه دا چیک غواړم

  9.   دغه سناټوران له dijo

    په ښکاره ډول هغه مثال چې تاسو یې ورکوئ هغه سخاوت دی ، چې په لومړي نظر کې ډیری خلک دا فکر کوي غیر غرضي بل څه دي ، نو ځکه چې عمل مخکې له مخکې فکر کوي چې انګیزنه غیر اخلاقي وه یا دا چې په نورو عملونو کې انګېزه واقعیا ده. پرهیزګاري. اوس چې په ډیری کړنو کې स्वार्थ شتون لري چې ظاهرا داسې ندي ، دا پدې معنی نده چې هرڅه لري او باید یو ځانته سابقه ولري.

    دا تاثیر ورکوي (او زه دا یوازې د دې مقالې او د دې نظرونو له امله نه وایم) ځکه چې توروالډس د ځان غوښتنې پروپاګند کوي ، څوک پوهیږي چې ایا هغه واقعیا داسې فکر کوي یا په ساده ډول د لومړي شی په ویلو سره چې هغه اخته شوي او متوجه کولو لپاره ایجاد کړی. پاملرنه اوس دا فیشن دی چې د ځان غوښتنې لپاره بښنه وغواړئ ، دا یې توجیه کړئ او حتی د دې لپاره مناسب کولو لپاره یوه لاره ومومئ چې دا ثابت کړي چې ځان ښودنه هغه ځواک دی چې نړۍ حرکت کوي.

    او څنګه چې دوی د لالچ په اړه د فلسفې کولو او خبرو کولو په پلان کې دي ، لالچ یوازې دا نه غواړي چې له یو څه څخه لیرې شي؟ یا د شتمنۍ ترلاسه کول غواړي. لالچ د ځان لپاره "خورا ډیر غواړي" ښه شیان دي. دا ویل کیدی شي چې تورالډز د جوار لالچ څخه جوړ کړی ځکه چې هغه غواړي په خپل ماشین ډیر (ټول) کنټرول ولري (په ریښتیني توګه زه نه پوهیږم چې ولې دوی د یو څه لږ درلودو سره لالچ پورې تړاو درلود) او پدې توګه امکان لري چې هغه کولی شي لالچ د ډیری نورو ظاهرا "غیر لالچی" مثالونو څخه لرې کړئ.

    زه هم شک لرم که چیرې لینس د "غرور" پرځای "لالچ" ویلي وای نو توجیهات او سپکاوی به یې په شا شي.

    1.    دغه سناټوران له dijo

      یو څه چې تاسو ویل یې هیر کړی ، دا د پورتنۍ پایله ده.

      ډیری "نیک اعمال" د ځان غوښتنې له امله رامینځته کیدی شي. دا self self .ish. have. self self self self self ishish .ish.............. action action not action good not. not not........... داسې بریښي چې اوس موږ په لټه کې یو چې لومړی یې پایلې ته ورسوو او دوهم یې لغوه کړو.

      او یو بل چل دی چې ځان او لالچ تل داسې بریښي چې لاس په لاس شي.

      1.    ډیازیپان dijo

        1) په مقاله کې چې ما ته الهام راکوي دلته دوه نور مثالونه شتون لري مګر ما دا ندي ایښودلي ځکه چې ما دوی شک درلود.
        http://www.muktware.com/3695/linux-and-foss-are-extremely-selfish-its-ok-be-selfish

        2) که دا د دې په اړه وي چې څوک باید زما په ماشین کنټرول ولري ، لالچ څه شی دی؟ دا کنټرول زه یا عملیاتي سیسټم دی چې ما په خپل ماشین کې نصب کړی؟

        3) څومره ښه چې ما کانټ حواله کړم ، ځکه چې که زه د عین رینډ حواله کړم نو دا به خورا سخت نظر درلود.

  10.   ګرمنډوج dijo

    یوځل چې ما یو څه واوریدل چې ځان ته د انسانیت انجن په توګه تعریف کوي:
    د سخت سړه حالت سره مخ ، احمق خپل کوټ لرې کوي ترڅو دا بل چا ته ورکړي او ځان د یخنۍ له امله مړ شي. ګناهکار د خپل کوټ سره ټپیږي او چا ته نه ورکوي. خودغرضه ، یوازې یو لوی اور ته څراغ ورکوي ځکه چې هغه سوړ دی ، مګر هرڅوک کولی شي د اور شاوخوا شاوخوا پناه ورکړي ، پشمول هغه څوک چې هغه هلک بولي چې خپل جاکټ یې نه ورکوی مګر د اور د ځان سوځولو لپاره هیڅ نه کوي.

    زه پروا نلرم چې دلایلو له امله څوک د اور په مینځ کې راولي که زه هم وکولی شم له دې څخه ګټه پورته کړم. او په نهایت کې زما لیوالتیا د بل چا د اور سره ځان د یخنۍ څخه خوندي کول هم د ځانه ګټو ته عکس العمل ښیې (زما خپله ساړه ارام کوي)

  11.   لیکس. RC1 dijo

    ښه مقاله ... ایګزیزم په لومړي سر کې زموږ د بشپړیدو پورې تړلی دی چې موږ یې انتخاب کوو ، او انتخاب زموږ د اړتیاو یا اړتیاو پراساس له اسانتیا څخه جوړ شوی.

  12.   لیکس. RC1 dijo

    "زموږ د غوښتنو یا اړتیاو پراساس." ما غوښتل چې ووایم 😉